تراتيل مقابل العبادة المعاصرة
9 فبراير
نشرت: تحت الإيمان .
العلامات: الكنيسة الموسيقى ، والموسيقى المعاصرة المسيحية ، تراتيل ، ترانيم روحية
افسس 5:19 (جديد القياسية الأمريكية الكتاب المقدس)
تحدث الى بعضهم بعضا، بمزامير وتسابيح وأغاني روحية، مترنمين ومرتلين مع قلبك للرب؛
كثيرا ما أسمع الجدل حول الموسيقى في العديد من الكنائس اليوم. سيكون هناك دائما من الناس الذين يحبون الموسيقى التي نشأت في الكنيسة مع. وعندما يسمعون شيئا جديدا فإنها قد يشكون من أن الكنيسة هو الحصول على بعيدا عن شكل نقي من posess العبادة تراتيل ذلك. وتنشأ المشكلة في ما يعرف كما تراتيل. على الطرف الآخر من الطيف، وبعض ترغب في الابتعاد عن تراتيل لأنهم لا يريدون أن الموسيقى لإبعاد الشباب الزوار وتأمل في الاحتفاظ بها المقبلة حتى يتمكنوا من سماع الرسائل وأصبح المتحولين. مرة أخرى هناك مشكلة مع عدم مناشدة الطرق التي الناس مختلفة تدخل في العبادة الحقة.
وهؤلاء الذين نشأوا مع التراتيل القديمة لا يزال يتمتع التراتيل. وهؤلاء الذين نشأوا مع صوت أكثر معاصرة لها أفضلية للموسيقى المعاصرة العبادة. ولكن ينبغي أن لا تكون حصرية. وهناك أيضا العديد من الكنائس التي تستخدم "البلد" إلى نمط تراتيل أو ترانيم روحية أكثر معاصرة. أنا شخصيا أجد أن من الصعب أن عبادة، ولكن لا استطيع ان اقول ان هذا خطأ. انها فقط لا يروق لي.
لكن قضية بلدي الحقيقي هو أن الناس، في محاولة لتبرير ذوقهم في الموسيقى سيعطي بعض الحجج جميلة عرجاء. واشتكى منذ عدة سنوات لسيدة العزيز أثناء الخدمة ليلة السبت انه يبدو ان نفعل فقط الموسيقى المعاصرة بعد الآن. قال ثم قالت: إن الأشياء الجديدة لا نتحدث عن الدم والقيام التراتيل. كذلك كانت الموسيقى لصباح اليوم الاحد بالفعل تم اختيار وأنه لن يؤدي الى تغيير، ولكن من الأغاني 5 اختيار الأربعة كانوا المعاصرة، والآخر هو نشيد (كما هو موضح: انها في كتاب التراتيل وعلى العكس: ليس في كتاب التراتيل = لا ترنيمة.) ثلاثة من أربعة "تراتيل، وليس" المذكورة دم يسوع. فعل "ترنيمة" لا. استقال أنها قادمة ويؤسفني أن أقول. لكن هذا لم يكن محاولة متعمدة لإثبات خطأ لها ولا لتبرير الاختيارات في المستقبل. وجدت كنيسة أخرى حيث كانت أكثر راحة. وعلى الرغم من أننا نرحب ظهرها إلى العبادة وزمالة معنا، لديها القس جديد، ونحن لسنا في مجال الاعمال التجارية للسرقة الأغنام آخر الراعي.
بعض الأشياء الناس لا تأخذ في الاعتبار الميول الموالية للنشيد بهم هو أن في وقت واحد وكانت تلك الأناشيد والموسيقى المعاصرة، وفي بعض الحالات كانت تعتبر غير ملائمة لعبادة صحيحة. أيضا، وليس كل أغنية وجدت في كتاب التراتيل يلتقي تعريف كل فرد من النشيد. ثم هناك "اختبار الزمن" معيار. وهذا يعني، أننا يجب أن لا يمكن أن يغني تلك الأغاني التي تعرض لها في "اختبار الزمن". ما يستنتج من ذلك هو أنه يجب غنيت أغنية وأحب في الكنيسة لمدة عدة سنوات قبل أن يوصف بأنه ترنيمة، ولكن قبل ان تفعل ذلك لا ينبغي أن غنيت في الكنيسة لأنها لم قفت " اختبار الزمن ". أنا سعيد لأنه لم يطبق معيار ظهر قبل كان لدينا تراتيل جميلة مثل "حصن عظيم"، "النعمة المذهلة"، "كيف أنت الفن العظيم"، "ويعيش"، "اللجنة الدولية للصليب قديم الوعرة"، وغيرها الكثير، الكثير. يجب أن أضيف أيضا أن هناك العديد من التراتيل وجدت في العديد من التراتيل الدينية التي لم اسمع ابدا سونغ في الكنيسة في أكثر من خمسين عاما لي من الحضور المؤمنين. لذلك أود أن أقول إن تلك لم تكن قد تحملت "اختبار الزمن". أنا متأكد من أن في وقت واحد وأحب كذلك هم، وربما كانت مهمة لشخص ما، أو لفترة زمنية، ولكن يبدو أنها فقدت أهميتها.
الآن، دعونا ننظر في الطرف الآخر من الطيف. هناك أولئك الذين يحبون أكثر حداثة، والأغاني متفائل واعتقد ان التراتيل القديمة مملة أو غير ذات صلة. أنا آسف لأنهم يعتقدون ذلك، ولكن يمكنني أن أفهم ذلك التصور إلى حد ما. عندما بدأت لأول مرة العزف على البيانو مرة أخرى في '70s وجدت تراتيل الصعب اللعب، ليس بسبب تاي كانت معقدة هم، ولكن لأنها تبدو بسيطة للغاية. لم الحبال لا يغير كثيرا ما يكفي. وكان معيار 4-جزء التجانس يمكن التنبؤ بها والتبسيط. لكن على مر السنين تعلمت أن تضيف العاطفة الى الموسيقى. أدركت أن العاطفة قد ضلا في شكليات والبساطة.
وقد حدث ذلك ليس فقط مع الموسيقى، ولكن مع الشعائر والطقوس، وأمر رسمي من الخدمة، والصلاة المكتوبة مسبقا، وجوانب أخرى كثيرة من الخدمات الكنيسة. لا بأس أن يكون النظام والاتساق ما دام هناك العاطفة، والعاطفة للعلاقة مع مخلصنا، والعاطفة للعيش الإنجيل في حياتنا، منازلنا وأماكن العمل، لدينا، وأماكن للسوق، والعاطفة للعبادة، والثناء على الله سبحانه وتعالى، شغف البر. أحيانا الرغبة في القوة الدافعة للمتفائل، والموسيقى، وبصوت عال مثير يصبح بديلا مخطئا لعاطفة حقيقية. لكن رسالة من الأغاني تحتاج إلى إلهام شغف حقيقي الثناء، والعبادة، والعشق، شكر الله الرحمن الرحيم نحو سبحانه وتعالى الذي أعطانا ابنه كذبيحة بالنيابة عنا، حتى نتمكن من أن تصبح بر الله.
هناك العديد من الأغاني تغنى في الكنيسة اليوم والتي لا تلهم العاطفة في لي. بعض هذه الأغاني هي المعاصرة، وبعضها التراتيل. لكن الحمد لله هناك العديد من كلا التي يتم بوحي من الروح القدس الذي تنفس لي وغيرها من العاطفة لأمور الله. انها ليست حول الموسيقى. ولكن عن قوة المحيية يتضح في التراتيل، والمزامير والأغاني الروحية. انه الغناء عن ومرتلين في قلوبنا للرب. ولكن عن ارضاء الله مع ضجيج الفرح وقلب تائب. وبالتأكيد ليس عن انتقاد تفضيل شخص آخر في الموسيقى (حتى لو كان هو "البلد").
تريسي Henness
