تراتيل مقابل العبادة المعاصرة
9 فبراير
السؤال : في ظل الايمان .
العلامات : موسيقى الكنيسة ، الموسيقى المسيحية المعاصرة ، تراتيل ، ترانيم روحية
افسس 5:19 (نيو القياسية الأمريكية الكتاب المقدس)
تحدث إلى واحد آخر في المزامير والتراتيل والأغاني الروحية ، والغناء ، وجعل اللحن مع قلبك للرب ؛
كثيرا ما أسمع الجدل حول الموسيقى في العديد من الكنائس اليوم. سيكون هناك دائما من الناس الذين يحبون الموسيقى التي نشأت في الكنيسة مع. وعندما يسمعون شيئا جديدا قد يشكون بأن الكنيسة هو الحصول على بعيدا عن شكل نقي من العبادة التي تمتلك التراتيل. وتنشأ مشكلة في تعريف ما والتراتيل. على الطرف الآخر من الطيف ، والبعض يريد الابتعاد عن تراتيل لأنهم لا يريدون أن الموسيقى لإبعاد الشباب الزوار وتأمل في الاحتفاظ بها المقبلة حتى يتسنى لهم سماع الرسائل وتصبح المتحولون. مرة أخرى هناك مشكلة مع يست جذابة للطرق في مختلف الناس التي تدخل في العبادة الحقة.
أولئك الذين نشأوا مع التراتيل القديمة لا يزال يتمتع التراتيل. أولئك الذين نشأوا مع صوت أكثر معاصرة لديها تفضيل العبادة الموسيقى المعاصرة. ولكن ينبغي أن لا تكون حصرية. هناك أيضا العديد من الكنائس التي تستخدم "البلاد" نمط تراتيل روحية أو أكثر الأغاني المعاصرة. أنا شخصيا أجد أن من الصعب أن العبادة ، ولكن لا استطيع ان اقول انها خاطئة. انها مجرد لا يروق لي.
لكن المشكلة الحقيقية هي بلدي أن الناس ، في محاولة لتبرير ذوقهم في الموسيقى سوف تعطي بعض الحجج عرجاء جدا. وشكا بعض سنوات مضت سيدة عزيزة أثناء الخدمة ليلة السبت انه يبدو ان نفعل سوى الموسيقى المعاصرة بعد الآن. ثم قال له ان الاشياء الجديدة لا نتحدث عن الدم والقيام التراتيل. كذلك كانت الموسيقى لصباح اليوم الاحد بالفعل تم اختيار وأنه لن يتغير ، ولكن من الأغاني المختارة 5 الاربعة كانوا المعاصرة ، والآخر كان النشيد (كما هو موضح : انها في كتاب التراتيل وبالعكس : ليس في كتاب التراتيل = لا النشيد.) ثلاثة من الأربعة "التراتيل ، وليس" المذكورة دم يسوع. لم "النشيد" لا. إنهاء أنها قادمة ويؤسفني أن أقول. ولكن هذا لم يكن محاولة متعمدة لإثبات خطأ لها ولا لتبرير الاختيارات المستقبلية. وجدت كنيسة أخرى حيث كانت أكثر راحة. وعلى الرغم من أننا نرحب ظهرها للعبادة والزمالة معنا ، لديها القس جديدة ، ونحن لسنا في مجال الاعمال التجارية للسرقة الأغنام آخر الراعي.
بعض الأمور التي لا تأخذ في الاعتبار الميول الموالية للترنيمه هو أنه في وقت واحد وكانت تلك التراتيل الموسيقى المعاصرة ، وفي بعض الحالات كانت تعتبر غير ملائمة للعبادة حقيقية. أيضا ، ليس كل أغنية وجدت في كتاب التراتيل يلتقي تعريف كل فرد من النشيد. ثم هناك "اختبار الزمن" المعيار. وهذا هو ، إلا أننا ينبغي أن يكون الغناء تلك الأغاني التي تحملت "اختبار الزمن". ما يستنتج من ذلك هو أنه يجب غنيت أغنية وأحب في الكنيسة لمدة عدة سنوات قبل أن يوصف بأنه النشيد ، ولكن حتى أنه لا ينبغي ألا يكون سونغ في الكنيسة لأنه لم يقف على " اختبار الزمن ". أنا سعيد لأنه لم يطبق معيار قبل الظهر كان علينا تراتيل جميلة مثل "قلعة العزيز" ، "النعمة المدهشة" ، "كيف أنت الفن العظيم" ، "يعيش" ، "اللجنة الدولية للصليب قديم الوعرة" ، وكثير ، الكثير. يجب أن أضيف أيضا أن هناك العديد من التراتيل وجدت في العديد من التراتيل الدينية التي لم يسبق سمعت سونغ في الكنيسة في أكثر من خمسين عاما من بلدي الحضور المؤمنين. لذا أود أن أقول إن تلك لم تكن قد تحملت "اختبار الزمن". أنا متأكد من أن في وقت واحد وأحب جيدا ، وربما كانت مهمة لشخص ما ، أو لفترة زمنية ، ولكن يبدو أنها فقدت أهميتها.
الآن ، دعونا ننظر في الطرف الآخر من الطيف. هناك أولئك الذين يحبون أكثر حداثة ، والأغاني متفائلة واعتقد ان التراتيل القديمة مملة أو غير ذات صلة. أنا آسف أنهم يعتقدون ذلك ، ولكن يمكنني أن أفهم هذا التصور إلى حد ما. عندما بدأت لأول مرة العزف على البيانو مرة أخرى في '70sالتراتيل وجدت صعوبة في اللعب ، ليس بسبب أنها كانت معقدة تاي ، ولكن لأنها تبدو بسيطة للغاية. لم لا يغير ما يكفي من الحبال في كثير من الأحيان. كان معيار 4 - جزءا التجانس يمكن التنبؤ بها والتبسيط. لكن على مر السنين تعلمت أن العاطفة إضافة إلى الموسيقى. أدركت أنه قد حصلت فقدت العاطفة في شكلي والبساطة.
وقد حدث ذلك ليس فقط مع الموسيقى ، ولكن مع الشعائر والطقوس ، من اجل رسمي من الخدمة ، والصلاة المكتوبة مسبقا ، وجوانب أخرى كثيرة من خدمات الكنيسة لا بأس أن يكون النظام والاتساق ما دام هناك العاطفة ، والعاطفة للعلاقة مع حماسنا ، المخلص للعيش الإنجيل في حياتنا ، منازلنا وعملنا ، الأماكن ، وأماكن للسوق ، والعاطفة في العبادة والثناء على الله عز وجل ، والعاطفة للبر. أحيانا الرغبة في القوة الدافعة للتفاؤل ، والموسيقى ، صاخبة مثيرة يصبح بديلا الخاطئ للعاطفة حقيقية. لكن رسالة من الأغاني الحاجة إلى إلهام شغف حقيقي الثناء والعبادة ، والعشق ، الشكر تجاه الله سبحانه وتعالى الرحمن الرحيم الذي قدم لنا ابنه كذبيحة نيابة عنا ، بحيث أننا يمكن أن تصبح بر الله.
هناك العديد من الأغاني تغنى اليوم في الكنيسة التي لا تلهم العاطفة في لي. بعض هذه الأغاني هي المعاصرة ، وبعضها من التراتيل. ولكن الحمد لله هناك العديد من كلا التي يتم بوحي من الروح القدس الذي نتنفسه الى لي وغيرها من شغف الأشياء من الله. انها ليست حول الموسيقى. ولكن عن قوة الحياة يعطي يتضح في المزامير والتراتيل والأغاني الروحية. انها عن الغناء ومرتلين في قلوبنا للرب. ولكن عن ارضاء الله مع ضجيج الفرح وقلب تائب. وبالتأكيد ليس حول تفضيل ينتقد شخص آخر في الموسيقى (حتى لو كان هو "البلد").
تريسي Henness
