ملاءات باراشوت
16 أبريل
السؤال : في ظل الإيمان ، الأخلاق .
به : الغفران ، المظلة ، الخطيئة
كنت أفكر فقط عن الأطفال ومفهومهم للصواب والخطأ. أنا أشير تحديدا إلى العصور عندما نقول لهم آباؤهم لا تفعل شيئا. سيكون من النادر جدا للطفل للتفكير "، وقال أمي و / أو الأب أن لا يفعل ذلك ، لذلك أنا فقط لن نفعل ذلك." بدلا من ذلك انهم سوف نسأل ، "فصيل عبد الواحد ، لماذا لا؟" انهم لا يريدون حقا تفسير منطقي ومعقول أو منطقي. بدلا من ذلك انهم يأملون في ارتداء أمي وأبي وأسفل بحيث أنهم سيعطون في ، أو لإعطاء أمي وأبي الفرصة لتحقيق ذلك لم يكن لديهم سبب وجيه ، وحتى تغيير رأيهم. ثم عندما يكون الوالدان التمسك بنادقهم ، فإن الأطفال عادة ما تظهر بعض علامات خيبة الأمل. في نضجهم ، فإنها لا يمكن فهمه ويبدو أن مخاطر بعض الأنشطة. يمكن أن نفهم لماذا لا جوني أمي يعتقد انها خطرة جدا على القفز من على السطح مع ورقة عن المظلة.
في المخطط الكبير للالخلود ، حياتنا هنا على الأرض هي طفولتنا. البعض منا لم يكبر. وتعطى الفرصة للبعض منا أن يقفز من على السطح لا تزال مع ورقة بمثابة المظلة فقط لمعرفة ما غاب عن أننا خلال طفولتنا. ولكن عند نقطة معينة في عملية يشبون يجب أن نبدأ في فهم أن هناك أشياء نحن فقط لا ينبغي القيام به لأنه قد تضار شخص ؛ جسديا وعقليا وعاطفيا وروحيا. نحن نمضي قدما ونفعل ذلك على أي حال. نأتي مع الأعذار لماذا يجب علينا القيام بها.
الله ، أبينا ، يخبرنا أن هناك بعض الأمور التي لا ينبغي لنا القيام به ، وبأن هناك شيء يجب أن نفعله. ومع ذلك فإننا نعتقد أننا يمكن أن تفلت من القيام بما نريد القيام به. نحن نفترض انه لا يشاهد أي حال. أو نفترض انه سيكون مجرد السماح لها الشريحة إلا شخص فعلا لا تضار. وعندما لا تضار شخص ردنا في كثير من الأحيان هو : "عفوا. goofed أنا. "ردنا يجب ان يكون ،" الاب يغفر لي لأني أخطأت "، وليس فقط عندما يؤذي أحدا ، ولكن ينبغي لنا أن الاستغفار من الذنوب عندما ندرك ان علينا القيام بشيء يتعارض مع مشيئة الله.
مختلف الناس والتعريف بهم من الخطيئة. وقد فعلت بعض الإجراءات للحد من الخطيئة فقط تلك التي تسبب ضررا لشخص ما لم تقم بها انتقاما لشخص ما يضرهم. ثم هناك ما يبرر ذلك. والبعض الآخر لديها قائمة طويلة من كيلومتر والذي لا يترك للتعريف بهم الخطيئة. لبعض ، والخطيئة هي أي شيء من التي نحصل عليها المتعة. رومية 14:23 يقول "مهما كان هو ليس من الايمان هو الخطيئة". وكما هو واضح كما أن الأصوات ، لقد سمعت وجهات نظر متناقضة حول هذه العبارة ، دون اعتبار كبير لمضمونه. بسيطة بلدي يأخذ على ذلك هو هذا : إذا كنت تعتقد أنه قد يكون من الخطيئة ، وكنت أفضل ألا تفعل ذلك. للا يمكنك القيام بذلك في الإيمان إذا كنت تعتقد أنه قد يكون من الخطيئة. نحن لها ما يبررها من جانب الايمان ، والقيام بأعمال الإيمان هو أفضل بكثير من القيام بأعمال آثمة لإثبات إيمانك في نعمة الله ورحمته. بدلا من ذلك ، انها لطفه أن يقودنا إلى التوبة. ( رومية 02:04 )
تريسي Henness
