На Химни срещу Съвременно Поклонението
Feb 09
Пуснато на: по вяра .
Тагове: църковна музика , съвременна християнска музика , химни , духовни песни
Ефесяни 5:19 (Ню Американ Стандарт Библията)
говори един на друг в псалми и химни и духовни песни, като пеете и възпявате със сърцето си към Господа;
Аз често чувам дебатите на музиката, в много църкви днес. Винаги ще има хора, които обичат музиката, са израснали в църквата с. И когато чуете нещо ново, те могат да се оплакват, че църквата е далеч от чистата форма на поклонение, което химни posess. Проблемът възниква от това, което те определят като химни. На другия край на спектъра, някои искат да се отдалечат от химни, защото те не искат музиката да прогонят по-младите посетители в надеждите на поддържане ги, така че те да чуете съобщения и да станат вярващи. Отново има проблем с които не са привлекателни за начините, по които различните хора влизат в истинско поклонение.
Онези, които са израснали с стари химни, ще продължават да се насладите на химните. Онези, които са израснали с един по-съвременен звук, ще има предпочитание за съвременната музика поклонение. Но нито трябва да бъде изключителна. Има също така много църкви, които използват "страна" стил на химни или по-съвременни духовни песни. Аз лично ще откриете, че трудно да се поклонят, но не мога да кажа, че не е наред. Тя просто не се обжалва пред мен.
Но истинската ми въпрос е, че хората, в опита си да оправдае своя вкус в музиката ще даде някои доста куци аргументи. Преди няколко години една скъпа дама се оплака през нощта услуга събота, че изглежда ние само съвременната музика вече. След това тя твърди, че нови неща, не говори за кръвта и химни правя. Ами музика за неделя сутринта вече е бил избран, и че не ще се промени, но от 5-те избрани песни, четири от тях са съвременен и един химн (дефинирани като: това е в книга с химни обратното: не в книга с химни = не химн.) Три от четирите "не химни", споменат в кръвта на Исус. "Химн" не го направи. Тя се откажат да идват Съжалявам да кажа. Но това не беше умишлен опит да докаже своята погрешно, нито да оправдае бъдещите селекции. Тя е намерила друга църква, където тя е по-удобно. И въпреки че бихме приветствали гърба си поклонение и общение с нас, тя има нов пастор, и ние не сме в бизнеса на кражби на овце друг пастир.
Някои от нещата, които хората не вземат под внимание в своите про-химн наклонности, е, че по едно време тези химни, съвременна музика, а в някои случаи се счита за неподходящо за истинско поклонение. Също така не всяка песен в книга с химни отговаря на дефиницията на всеки човек на химн. Тогава там е критерий за "теста на времето". Това означава, че ние трябва да се пеят тези песни, които са преживели "теста на времето". Това, което аз извод от това е, че една песен трябва да се пеят и обичан в църквата за период от няколко години, преди да го квалифицира като химн, но докато го прави, тя не трябва да се пее в църквата, тъй като не е издържал " изпитанието на времето ". Радвам се, че критерий не влезе в сила, преди да имаме такива красиви химни като "A Mighty крепост", "Amazing Grace", "колко велик Ти си", "живее", "Старият тежък кръст", и много, много повече. Трябва да добавя също, че има много химни намерени в много hymnals, че никога не съм чувал пее в църквата в моите повече от петдесет години верен присъствието. Така че аз бих казал, че тези, които не са издържали изпитанието на времето ". Сигурен съм, че в един момент, те са добре обичан, и вероятно са били от значение за някой, или за определен период от време, но изглежда, че те са загубили значение.
Сега, нека погледнем в другия край на спектъра. Там са тези, които обичат по-модерни, оптимистични песни и мисля старите химни са скучни или без значение. Аз съм, съжалявам те мислят, че, но мога да се разбере, че възприятието до известна степен. Когато за първи път започва да свири на пиано още през 70-те години, химни трудно да се играе, а не защото такива каквито те са били сложни, но тъй като те като че ли твърде проста. Акордите не се променя достатъчно често. Стандартните 4-част хармонии са предсказуеми и опростен. Но през годините съм научил да добавите страст към музиката. Разбрах, че страстта е намерила губи в формалност и простота.
Това се е случвало не само с музиката, но и с обреди и ритуали, формула редът за обслужване на предварително написани молитви, както и много други аспекти на църковните служби. Това е добре, стига да има ред и последователност, тъй като там е страст, страст за отношенията с нашия Спасител, страст за живот на Евангелието в нашия живот, нашите домове, нашите работа на места, на пазара на места, страст за поклонение и възхвала на Бога Всемогъщи, страст за правда. Понякога желанието за движещата сила на оптимистичен, вълнуващ, силна музика се превръща в заместител погрешно за истинска страст. Но посланието на песните трябва да вдъхнови истинска страст за богослужение, хваление, обожание, благодарност към Всемогъщия милостив Бог, който ни е дал Своя Син като жертва от наше име, така че можем да станем на Божията правда.
Има много песни, пее в църквата днес, че не вдъхнови страст в мен. Някои от тези песни са съвременни, някои от тях са химни. Но, слава Богу, има много и на двете, които са вдъхновени от Светия Дух, който дишаме в мен и другите страст за Божиите неща. Не става дума за музиката. Става дума за животворната сила, се доказва с псалми, химни и духовни песни. Става въпрос за пеете и възпявате в сърцата ни към Господа. Става въпрос за това да угодим на Бога с радостен шум и разкаяно сърце. И разбира се, не става дума за критика предпочитание на някой друг в музика (дори и ако е "Страна").
Трейси Henness
