Fet als EUA


Les botigues que evitin el Nadal


8 des

Publicat: en virtut de la fe .
Tags: ,

Cada any, al voltant d'aquest temps (el temps de Nadal) Veig missatges sobre negar-se a comprar a botigues que no reconeixen explícitament el Nadal. Diuen que mirar les finestres i portes per a un cartell que diu "Bon Nadal" o "Bon Nadal" o alguna cosa similar en comptes de "Bones Festes" o "Happy Holidays". Si no hi ha una "Nadal" de salutació, llavors anirem a un altre lloc per fer les compres.
El problema és que si fem això els executius de la botiga no saben que la pèrdua de vendes a causa de la seva postura en evitar les referències religioses de les vacances, ni se sap quant es va perdre a causa d'ella. Si realment voleu fer un impacte, el que ha de fer un pas més.
Aquest inconvenient ho faràs. Vostè ha d'anar de compres i fer de les compres. Assegureu-vos de donar seguiment a l'operació amb un alegre "Bon Nadal" i esperar una resposta recíproca. Si el corrector no dóna una resposta adequada, a la dreta d'atenció al client i retornar la seva compra amb l'afirmació que no es pot fer compres de Nadal a Nadal no és reconegut.
Probablement hi haurà oposició a la raó. Demani parlar amb un gerent. La idea no és fer una escena, sinó perquè se sàpiga el preu dels cristians per evitar ofendre als ateus ofensius i altres no cristians.
I no t'oblidis d'expressar els seus desitjos per un Bon Nadal.
Tracy Henness

Part

Comentaris (0)

Nadal


1 des

Publicat: en virtut de la fe .
Tags: , , , ,

Jo no vaig pels pessebres de porcellana verges,. Quan ens adonem Va deixar l'esplendor i la majestat dels regnes celestials, Déu podria haver preparat per al que va néixer en un palau, o almenys millor que un entorn estable, bruta, pudent i insalubres. Per què creus que va decidir fer-ho d'aquesta manera?

christmas nativity Poussin

Part

Comentaris (0)

Paracaigudes llençol


Abril 16

Publicat: en virtut de la fe , la moral .
Tags: , ,

Jo estava pensant en els nens i la seva percepció del que és correcte i incorrecte. Estic referint específicament als temps quan els seus pares els diuen que no faci alguna cosa. Seria molt estrany que un nen a pensar, "va dir la mare i / o pare que no ho fes, així que simplement no ho farà." En lloc d'això li pregunto: "Oh, per què no?" No són realment volen una explicació lògica i raonable o lògica. En el seu lloc, esperem portar mare i el pare fins al que va a cedir, o donar a mare i pare l'oportunitat d'adonar-se que no tenen una bona raó, i així canviar d'opinió. Després, quan els pares s'aferren a les seves armes, els nens sovint es mostren algun signe de decepció. En la seva immaduresa, que sembla que no pot comprendre els perills de certes activitats. Johnny no pot entendre per què la mare pensa que és massa perillós per saltar des de la teulada amb un full d'un paracaigudes.

En el gran esquema de l'eternitat, les nostres vides aquí a la terra són la nostra infància. Alguns de nosaltres mai creixen. I li dóna l'oportunitat a alguns de nosaltres encara saltar d'un sostre amb un llençol a manera de paracaigudes només per descobrir el que ens vam perdre durant la nostra infància. Però en algun moment en el procés de creixement que hem de començar a entendre que hi ha coses que simplement no han de fer, perquè algú pot resultar ferit, física, mental, emocional i espiritualment. Anem endavant i fer-ho de totes maneres. Venim amb excuses de per què hem de fer.
Déu, el nostre Pare, ens diu que hi ha certes coses que no hem de fer, i que hi ha coses que hem de fer. No obstant això, creiem que podem aconseguir lluny amb fer el que volem fer. Suposem que ell no està mirant de totes maneres. O assumim Ell només va a permetre que llisqui a menys que algú realment es lastime. I quan algú es malmeti la nostra resposta tan sovint és: "Ho sentim. Vaig ficar la pota. "La nostra resposta ha de ser:" Pare, perdoneu perquè he pecat. "I no només quan algú fa mal, però hem de buscar el perdó dels pecats quan ens adonem que hem fet alguna cosa contrari a la voluntat de Déu.

Diferents persones tenen la seva pròpia definició de pecat. Alguns pecats límit a només aquelles accions que causen mal a algú si no es fa en represàlia a que algú els ha fet mal. A continuació, es justifica. Altres tindran una llista de quilòmetre i mig de fer i no fer per la seva definició de pecat. Per a alguns, el pecat és qualsevol cosa, des de la qual es deriva el plaer. Romans 14:23 diu: "Tot el que no és de fe és pecat". I tan clar com sona, he sentit opinions divergents sobre aquesta frase, sense prestar molta atenció al seu context. El meu senzill assumir que és aquesta: Si vostè pensa que pot ser que sigui pecat, és millor que no fer-ho. Perquè no es pot fer en la fe, si creuen que podria ser pecat. Som justificats per la fe, i fer actes de fe és molt millor que no fer actes pecaminosos per provar la seva fe en la gràcia i misericòrdia de Déu. En canvi, és la seva bondat que ens porta al penediment. ( Romans 2:4 )

Tracy Henness

Part

Comentaris (0)

Himnes vs adoració contemporània


9 febrer

Publicat: en virtut de la fe .
Tags: , , ,

Efesis 5:19 (Nova Versió Internacional)
parlant entre vosaltres amb salms, amb himnes i càntics espirituals, cantant i lloant amb el vostre cor al Senyor;

Sovint escolto els debats sobre la música en moltes esglésies avui dia. Sempre hi haurà gent que estima la música que es va criar a l'església amb. I quan escolten alguna cosa nova que pot queixar-se que l'església s'està lluny de la forma pura de culte que disposa una himnes. El problema sorgeix en el que defineixen com himnes. A l'altre extrem de l'espectre, alguns volen allunyar-se dels himnes perquè ells no volen que la música per espantar els visitants més joves amb l'esperança de mantenir a venir perquè puguin escoltar els missatges i arribar a ser convertits. Un cop més hi ha un problema de no apel · lar a les formes en què diferents persones entren en la veritable adoració.

Els que van créixer amb els vells himnes podran seguir acollint-se als himnes. Els que van créixer amb un so més contemporani té una preferència per la música d'adoració contemporània. Però no ha de ser exclusiva. També hi ha moltes esglésies que utilitzen un "país" a l'estil dels himnes o cançons espirituals més contemporanis. Personalment, em sembla que és difícil per adorar, però no puc dir que està malament. Simplement no m'atrau.

Però la meva veritable problema és que la gent, en tractar de justificar el seu gust per la música li donarà alguns arguments molt poc convincents. Fa alguns anys, una dona estimada es va queixar durant el servei de dissabte a la nit que sembla que només la música contemporània més. Després va sostenir que el nou material no parla de la sang i fer els himnes. Bé, la música per al matí de dijous ja havia estat seleccionat i que no canviaria, però de les 5 cançons escollides quatre van ser contemporanis, i un era un himne (definit com: està en el himnari contrari:. No en himnari = no himne.) Tres dels quatre himnes "no" que s'esmenta la sang de Jesús. El "himne" no ho va fer. Va deixar de venir jo, lament dir-ho. Però això no va ser un intent deliberat de demostrar que estava equivocada, ni per justificar futures seleccions. Va trobar a una altra església on ella se sentia més còmode. I tot i que donaria la benvinguda a la seva esquena a l'adoració i comunió amb nosaltres, ella té un nou pastor, i no estem en el negoci de robar les ovelles a un altre pastor.

Algunes de les coses que la gent no tenen en compte en el seu himne a favor de les inclinacions és que en algun moment aquests himnes eren la música contemporània, i en alguns casos es considera inadequat que la veritable adoració. A més, no totes les cançons es troben en un himnari compleix amb la definició de cada individu d'un himne. Després hi ha la "prova del temps" criteri. És a dir, que només s'ha de cantar aquelles cançons que han aguantat la "prova del temps". El que deduir d'això és que una cançó ha de ser cantada i estimada a l'església per un període de diversos anys abans que es qualifica com un himne, però fins que ho faci no ha de ser cantat a l'església perquè no s'ha destacat la " prova del temps ". M'alegro que aquest criteri no es va aplicar de nou abans que tinguéssim aquests bells himnes com "Castell fort", "Amazing Grace", "How Great Thou Art", "El Viu", "La Creu Old Rugged", i molts, molts més. He d'afegir també que hi ha molts himnes que es troben en molts llibres d'himnes que mai he sentit cantar a l'església en els meus més de cinquanta anys d'assistència fidel. Així que jo diria que els que no han suportat la "prova del temps". Estic segur que al mateix temps que se'ls volia bé, i probablement van ser significatives a algú, o per a un període de temps, però sembla haver perdut importància.

Ara, anem a veure en l'altre extrem de l'espectre. Hi ha aquells que estimen els més moderns, cançons optimistes i pensar en els vells himnes són avorrides o irrellevants. Sento que pensen això, però puc entendre que la percepció en certa mesura. Quan vaig començar a tocar el piano als anys 70 em vaig trobar himnes difícils de jugar, no perquè thay es complica, sinó perquè semblava massa simple. Els acords no va canviar amb la suficient freqüència. L'estàndard de la part 4-harmonies eren predictibles i simplista. Però amb els anys he après a afegir passió a la música. Em vaig adonar que la passió s'havia perdut en la formalitat i senzillesa.

Això ha passat no només amb la música, però amb els ritus i rituals, l'ordre de fórmules de servei, les oracions pre-escrits, i molts altres aspectes dels serveis de l'església. Està bé tenir un ordre i coherència, sempre que no hi ha passió, passió per la relació amb el nostre Salvador, la passió per viure l'Evangeli en les nostres vides, les nostres llars, els nostres llocs de treball, els llocs de mercat, la passió per l'adoració i la lloança a Déu Totpoderós, una passió per la justícia. De vegades el desig de la força motriu d'optimista, música excitant, fort es converteix en un substitut de confondre amb veritable passió. Però el missatge de les cançons que inspiren veritable passió per l'adoració, lloança, adoració, gratitud cap al Déu Totpoderós Misericordiós que ens va donar el propi Fill com un sacrifici per nosaltres, perquè poguéssim arribar a ser justícia de Déu.

Hi ha moltes cançons es canten a l'església d'avui que no inspira una passió en mi. Algunes d'aquestes cançons són d'estil contemporani, alguns d'ells són himnes. Però gràcies a Déu hi ha molts de tots dos, que estan inspirats per l'Esperit Sant que es respira dins meu i per a altres la passió per les coses de Déu. No es tracta de la música. Es tracta de la força donadora de vida s'evidencia en els salms, himnes i càntics espirituals. Es tracta de cantar i fer melodia en els nostres cors al Senyor. Es tracta d'agradar a Déu amb el soroll alegre i el cor penedit. I certament no és de criticar a algú més la preferència per la música (fins i tot si es tracta de "País").

Tracy Henness

Part

Comentaris (1)

Un Regal d'Amor per al Nadal


Desembre 11

Publicat: en virtut de la fe .
Tags:

Christ was, and still is LOVE

Crist va ser, i encara és l'AMOR

Sí, això és una repetició de l'any passat. Però el temps s'està escurçant i jo volia aconseguir alguna cosa publicat. Espero que tots vostès tenen una meravellosa i bon Nadal i un Any Nou pròsper i feliç.

Tracy Henness

Part

Comentaris (0)

El cas del marit sense esperança


15 juny

Publicat: en virtut de la fe .
Tags: ,

Jo estava parlant amb una senyora després de l'església que va començar preguntant a mi el que m'agradaria trucar a algú que es nega a tenir res a veure amb l'església perquè de tots els hipòcrites, al que vaig respondre, "Enganyada". Hi ha hipòcrites a les barres, en esdeveniments esportius, i en les botigues. Té una persona deixi d'anar a aquests llocs? Probablement no. Ella va passar a explicar que la referència era el seu marit. Odia a l'Església i la religió en general, sinó que es burla d'ella pel desig d'assistir als serveis, que no la volen a prop res més.

Li vaig dir que hem de pregar per ell. Ella va dir: "No servirà de res." Aquí és on li agrada a molts de nosaltres no. Ella havia determinat, bàsicament, que el seu marit està més enllà de la capacitat de Déu d'assolir, que no val la pena el seu esforç, que no té remei. Massa sovint fem judicis sobre les persones que no serviria de res donar testimoni d'aquesta persona o que un perquè ell o ella s'involucra en un cert pecat, o s'adhereix altra creença religiosa, o fins i tot que estan tenint massa diversió per al comerç en la salvació (no és que una visió patètica del que Déu ens ofereix?).

Jo no conec aquest home, i mai podrà tenir l'oportunitat de reunir-se amb ell, però li vaig prometre a aquesta dona que anava a pregar pel seu espòs, i li va dir que és important que pregar per ell, també. No semblava molt emocionat amb la idea, però ella va acceptar de mala gana.

No estic segur del que la seva motivació va ser que fins i tot va portar a aquesta qüestió per a mi. No entenc el sentit que li vaig dir el que volia sentir. Potser esperava que jo li deia que estaria bé per a ella deixar el seu marit, però jo no podia fer això. Ella necessita saber que Déu és prou gran com per canviar a algú de dins cap a fora. Déu pot aconseguir a algú per dir exactament el que cal fer-li parar i pensar sobre la seva pròpia hipocresia, la seva necessitat d'un salvador, la seva necessitat de conèixer i experimentar a Déu. Ella necessita sentir històries reals de dones que han hagut de pregar per anys pels seus marits i, finalment, va veure a la seva conversió. Ella ha de saber dels marits les vides van ser canviades a causa de la pregària les seves dones i instant la persistent suau. I ella necessita persones compromeses amb la pregària que va a renovar el seu amor per ell i la seva fe en que Déu és capaç de fer el que ara pensa que és impossible.

Tracy Henness

Part

Comentaris (0)

La Creu és lleig


Abril 26

Publicat: en virtut de la fe .
Tags: , ,

Això pot venir com una sorpresa per a molts que em coneixen, però no m'agrada la creu. L'església per molts anys ha cantat l'himne antic que proclama: "Així que vaig a apreciar la vella creu rugosa". Odi a la creu. Ara abans que em condemnen a l'ostracisme com un heretge, permetin-me explicar. La creu només era necessari a causa del pecat, incloent la meva. Però el que molts artesans han intentat embellir la creu per convertir-lo en joies. Aquests símbols de la fe en l'or i la plata estilitzada, tatxonat de joies i ornaments de altres atractius s'han utilitzat com un indicador de silenci de la fe cristiana. La veritable creu és lleig, pesat, incòmode, vergonyós, una tortura.

El pecat és lleig. És cert que hi ha plaer en el pecat per una temporada, però hi ha conseqüències. No hi ha càstig pel pecat. No hi ha càstig pel pecat. La justícia de Déu i la justícia dicta que no hi ha remissió dels pecats (o la seva sanció) sense vessament de sang. El pecat porta la mort. Pecat sense penediment porta el càstig etern. Però Déu en la seva misericòrdia, el seu amor per la humanitat, la seva saviesa, va idear un pla pel qual Jesús, el Fill de Déu, que pagaria la pena per a tots nosaltres els que creiem. Déu ha estimat tant el món que ha donat el seu Fill únic perquè tot aquell que en ell creu no es perdi, sinó que tinguin vida eterna. Déu no ha enviat el seu Fill al món per condemnar el món, sinó que el món sigui excepte per ell. ( Jn. 3:16, 17 )

Jesús va prendre sobre Sí els pecats del món, els nostres pecats, no la seva perquè no tenia pecat. Només el pecat podia pagar a algú és pena, ja que els que tenen pecats han incorregut en pena de la seva pròpia compte. Ells no poden pagar pel pecat d'una altra persona fins que hagin pagat pel seu propi compte. Però aquesta pena triga una eternitat per pagar. Així que necessitem un Salvador sense pecat, la més completa. Perquè ell li ha fet pecat per nosaltres, que no va conèixer pecat, perquè nosaltres fóssim fets justícia de Déu en ell. ( 2 Corintis 5:21 ).

Així que ja veus, la creu representa i ens recorda del nostre pecat. Odi al meu pecat. Però el meu pecat no és el meu pecat mai més, perquè ell va prendre els meus pecats sobre si mateix, una vegada per sempre. Ell va fer això no és que jo podria seguir pecant, però que tinc que el pecat ja no. El pecat no té poder sobre mi, perquè de la sang de Jesucrist, pel sacrifici que ell va optar per fer. Odi a aquesta lletja vella creu, coberta amb el pecat, incloent la meva. Però igual que l'autor d'aquest himne d'edat, valoro la creu de Jesús, perquè sense ella no seria aquest símbol que realment estimen i adoren - la tomba buida.

La tomba buida és l'esperança. El sepulcre buit és la seguretat que Déu va acceptar el sacrifici que Jesús va fer en el nostre nom. Tenim una part en la resurrecció, perquè la tomba és buida. Jesús va vèncer la mort i la tomba. Jesús va vèncer el pecat i l'eradicació de tots els qui creuen en ell. Ara, doncs, cap condemnació hi ha per als que estan en Crist Jesús. ( Rom. 8:01 )

Llàstima que no pot utilitzar una tomba buida al voltant dels nostres colls.

Tracy Henness

Part

Comentaris (0)

Bon Nadal!


9 des

Publicat: en virtut de la fe .
Tags:

Alguns dels que el critiquen a aquells de nosaltres que volen seguir a altres en aquesta època de l'any, un "Bon Nadal". El seu raonament és que hi ha moltes religions que celebren alguna cosa en aquesta època de l'any, però no vull pensar-hi com una festa cristiana. I pel que no seria políticament correcte per desitjar-li a algú un "Bon Nadal" si no creuen que Jesús és el Crist.

No obstant això, reconeixem que la veritable raó del dia de festa celebrat el 25 de desembre existeix és en commemoració del naixement de Jesús de Natzaret, nascut de Maria, concebuda mentre ella estava unida amb Josep, del llinatge de David. Josep es va assabentar de la que Maria estava embarassada, va decidir trencar el compromís privat en lloc de fer un exemple públic que en. Però un àngel de Déu es va aparèixer a Josep en somni a donar-li instruccions a prendre-la com la seva dona, "el fruit que ella és l'Esperit Sant. Ella tindrà un fill, i li posaràs el nom de Jesús (de l'hebreu que significa "La salvació de Déu"), perquè ell salvarà el seu poble dels seus pecats. "( Mateu 1:20-21 NVI )

Això és el que celebrem. Ell salvarà el seu poble dels seus pecats! Si no volem que les persones que s'aferren a altres religions, un "Bon Nadal", llavors en un espectacle sentit que no els importa si els salva. Però sí ens importa. No volem a ningú un "Bon Nadal" per criticar la fe de la manca de fe, sinó per compartir l'esperança de la salvació que Jesús va néixer a prometre tot el poble de Déu.

Bon Nadal a tots sense excepció.

Tracy Henness

Part

Comentaris (0)