Hymny vs současné uctívání
9.února
Zaslal: podle víry .
Tagy: církevní hudba , současná křesťanská hudba , písně , duchovní zpěvy
Efezským 5:19 (New American Standard Bible)
mluvit s jedním jiný v žalmy a chvalozpěvy a duchovní písně, zpívat a dělat melodii svým srdcem Pánu;
Často slyším debaty nad hudby v mnoha kostelech dnes. Vždy budou existovat lidé, kteří milují hudbu, že vyrostl v kostele se. A když slyší něco nového, mohou si stěžují, že církev je dostat se z čisté formě uctívání, které kostelních písní posess. Problém nastává v tom, co definují jako kostelní písně. Na druhém konci spektra, někteří chtějí přejít od kostelních písní, protože nechcete, aby se hudbu zahnat mladší návštěvníky v naději, že jejich udržování přišel tak, že slyší zprávy a stát se konvertité. Opět to je problém s ne apelovat na způsoby, jimiž různí lidé vstupují do pravého uctívání.
Ti, kteří vyrůstali se starými písní bude stále těšit na písně. Ti, kdo vyrostl s více moderním zvukem bude mít přednost pro soudobé hudby uctívání. Ale ani by měla být exkluzivní. Tam je také mnoho kostelů, které používají slovo "země" styl písní nebo více současných duchovních písní. Já osobně bych si to tak těžké, aby se klaněl, ale nemůžu říct, že je to špatně. To prostě není odvolání ke mně.
Ale můj skutečný problém je, že lidé se ve snaze ospravedlnit jejich vkus v hudbě dávají některé docela lame argumenty. Před několika lety o drahá paní si stěžovali během služby sobotní noci, že se zdá, že jen to soudobé hudby už ne. Pak tvrdil, že nové věci nemluví o krvi a kostelní písně dělat. No hudba pro nedělní ráno už byl vybrán a že se nebude měnit, ale z 5 vybraných písní, čtyři byly moderní a jedna píseň (definované jako: je to v Hymnal Naopak:. Není v Hymnal = není píseň.) Tři ze čtyř "ne-hymny" zmínil Ježíšovu krev. "Hymnus" ne. Opustila přijde mi líto, na to říct. Ale to nebylo úmyslný pokus dokázat jí špatně, ani ospravedlnit budoucí volby. Našla další kostel, kde byla pohodlnější. A i když by uvítali zpátky na uctívání a přátelství s námi, má novou pastora, a nejsme v obchodním kradení jiného pastýře ovcí.
Některé z věcí, které lidé neberou v úvahu při jejich pro-kostelní písně sklony je, že najednou tyto písně byly soudobou hudbu, av některých případech byly považovány za nevhodné pro skutečné uctívání. Navíc ne každá skladba nachází v zpěvníku se schází každý individuální definici hymnu. Pak je tu "zkušební době" kritéria. To znamená, že bychom měli být zpívat ty písně, které trvaly na "zkoušce času". To, co jsem vyvodit z toho je, že písnička musí být zpívaný a miloval v kostele po dobu několika let, než se kvalifikuje jako hymnu, ale až to dělá to by nemělo být zpívaný v kostele, protože to nestál " zkoušce času ". Jsem rád, že kritérium nebylo vykonáno zpět, než jsme měli takové krásné písně jako "mocná pevnost", "Amazing Grace", "Jak velký jsi umění", "On žije", "Old Rugged Cross", a mnoho, mnoho dalších. Musím se přidat také, že existuje mnoho hymny nalezené v mnoha hymnals, že jsem nikdy neslyšel zpívání v kostele v mých více než padesáti letech věrné docházky. Takže bych řekl, že ti ještě vydržel "zkoušce času". Jsem si jistý, jednu dobu byly dobře miloval, a pravděpodobně významné, pro někoho, nebo na časové období, ale zdá se, že ztratila význam.
Nyní se podívejme na druhém konci spektra. Existují lidé, kteří milují více moderní, pozitivní písně a myslím, že staré písně jsou nudné nebo irelevantní. Je mi líto, že si myslí, že, ale nemohu pochopit, že vnímání do určité míry. Když jsem poprvé začal hrát na klavír již v 70. letech jsem našel hymny těžké hrát, ne proto, že byly složité Thay oni, ale protože se zdálo, že příliš jednoduché. Akordy nezměnil dost často. Standardní 4-harmonie části byly předvídatelné a zjednodušující. Ale během let jsem se naučil přidat vášeň k hudbě. Uvědomil jsem si, že vášeň se ztratila v formálnosti a jednoduchosti.
To se stalo nejen s hudbou, ale s obřady a rituály, stereotypní pořadí služby, pre-psané modlitby a mnoho dalších aspektů na bohoslužbách. To je v pořádku, aby pořádek a důslednost, pokud je vášeň, vášeň pro vztah s naším Spasitelem, vášeň pro život evangelium v našich životech, naše domovy, naše prací místech, obchodní místa, nadšení pro uctívání a chvála Bohu Všemohoucí, vášeň pro spravedlnost. Někdy touha pro hnací silou pozitivní, vzrušujícím, hlasité hudby se stává náhražkou mýlit pro skutečné vášně. Ale zprávy z písní je třeba inspirovat skutečnou vášeň pro uctívání, chvála, klanění, vděčnosti k Všemohoucímu milosrdného Boha, který dal nám svého vlastního Syna jako oběť za nás, takže jsme mohli být Boží spravedlnosti.
Existuje mnoho zpívané písně v dnešní církvi, které se inspirují nadšení ve mně. Některé z těchto písní jsou moderní, některé z nich jsou kostelní písně. Ale díky Bohu existuje mnoho z obou, které jsou inspirovány Duchem svatým, který dýcháme do mě a další nadšení pro Boží věci. Není to o hudbě. Je to o život dává v platnost, jak je patrné hymnů žalmů a duchovních písní. Je to o zpěvu a dělat melodii v našich srdcích k Pánu. Jde o to potěšující Boha s radostným hluku a zkroušeným srdcem. A rozhodně to není o kritizovat někoho jiného přednost v hudbě (i když je to "země").
Tracy Henness
