Hymns vs. Contemporary Worship
9 helmikuu
Lähetetty: alle Faith .
Tunnisteet: kirkkomusiikki , contemporary Christian musiikki , virsiä , hengellisiä lauluja
Ef 5:19 (New American Standard Bible)
puhuvat keskenään psalmeja ja virsiä ja hengellisiä lauluja, laulaminen ja tehdä melodia sydämesi Herralle;
Kuulen usein keskusteluja yli musiikin monissa seurakunnissa tänään. Aina tulee olemaan ihmisiä, jotka rakastavat musiikkia he kasvoin kirkkoon. Ja kun he kuulevat jotain uutta he saattavat valittaa, että kirkko on saada pois puhtaan palvonnan muoto, että virsiä on. Ongelma syntyy, mitä he määrittelevät kuin virsiä. Toisaalta ääripäässä, jotkut haluavat siirtyä virsiä, koska he eivät halua musiikin ajomatkan päässä nuorempia kävijöitä toiveita pitämällä niitä tulossa niin että he voivat kuulla viestit ja tullut käännynnäisiä. Tässäkin ongelma ei valittamalla miten eri ihmiset pääsevät tosi palvontaa.
Ne, jotka kasvoivat yhdessä vanhojen virsien silti nauttia virsiä. Ne, jotka kasvoin kanssa enemmän contemporary ääni on mieluummin nykyaikaisia ylistysmusiikkia. Mutta ei pitäisi olla yksin. On myös monia kirkkoja, jotka käyttävät "maa" tyyliä virsiä tai uudempia hengellisiä lauluja. Henkilökohtaisesti olisin huomaavat vaikea palvonnan, mutta en voi sanoa sen olevan väärin. Se vain ei miellytä minua.
Mutta todellinen ongelma on, että ihmiset, yrittäessään perustella heidän musiikkimakunsa antaa joitakin melko ontuva argumentteja. Joitakin vuosia sitten rakas rouva valitti aikana lauantai-illan palvelu näyttää voimme vain tehdä nykymusiikkia enää. Sitten hän väitti, että uusia juttuja ei puhuta veren ja virsien tehdä. No musiikkia sunnuntaiaamuna oli jo valittu, ja että ei aio muuttaa, vaan 5 kappaletta valittu neljä oli nykyaikainen, ja yksi oli virsi (määritellään: se on virsikirjan. Kääntäen: ei virsikirjan = ei virren.) Kolme neljästä "ei-virsiä" mainitaan Jeesuksen verta. "Laulu" ei. Hän lopettaa tulossa valitettavasti. Mutta tämä ei ollut tarkoituksellinen yritys todistaa hänen väärässä eikä perustella tulevia valintoja. Hän löysi toisen kirkkoon, jossa hän oli mukavampaa. Ja vaikka olisikin tyytyväinen hänet takaisin palvomaan ja toveruuden kanssamme, hän on uusi pastori, ja me emme ole liiketoimintaa varastaa toisen paimenen lampaita.
Jotkut asiat ihmiset eivät ota huomioon niiden pro-hymni taipumuksia on, että kerralla ne virret olivat nykymusiikin ja joissakin tapauksissa katsottiin sopimattomiksi tosi palvonnan. Lisäksi ei jokainen laulu löytyy virsikirja täyttää jokaisen yksilön määritelmä virsi. Sitten on "testin ajan" kriteerin. Se, että meidän pitäisi vain laulaa niitä kappaleita, jotka ovat kestäneet "testin ajan". Mitä Päättelen, että on, että laulu on laulettu ja rakastettu seurakunnassa ajaksi useita vuosia ennen se katsotaan virsi, mutta kunnes se ei sitä pidä lauletaan kirkossa, koska se ei ole seisonut " kestävät aikaa ". Olen iloinen, että kriteeri ei panna täytäntöön takaisin ennen kuin meillä oli niin kauniita virsiä kuin "Mighty Fortress", "Amazing Grace", "How Great Thou Art", "hän elää", "Old Rugged Cross", ja monet, paljon enemmän. Minun täytyy lisätä myös, että on monia virsiä monissa hymnals että en ole koskaan kuullut lauletaan kirkossa minun yli viidenkymmenen vuoden uskollinen läsnäolo. Joten sanoisin, että ne eivät ole kestäneet "testin ajan". Olen varma, että kerralla ne olivat hyvin rakastettu, ja luultavasti olivat merkittäviä jollekulle, tai ajan, mutta he näyttävät menettäneen merkityksensä.
Nyt katsokaamme muut ääripäässä. On niitä, jotka rakastavat modernia, iloista laulua ja ajatella vanhoja virsiä ovat tylsiä tai merkityksettömiä. Olen pahoillani, että he uskovat, mutta ymmärrän, että käsitys jonkin verran. Kun aloitin pianonsoiton takaisin 70-luvulla löysin virsiä vaikea pelata, ei siksi thay ne olivat monimutkaisia, mutta koska ne tuntuivat liian yksinkertainen. Soinnut eivät muuttuneet tarpeeksi usein. Standardi 4-osa harmoniat olivat ennustettavissa ja yksinkertaistava. Mutta vuosien mittaan olen oppinut lisää intohimo musiikkiin. Tajusin, että intohimo oli saanut hävinnyt muodollisuus ja yksinkertaisuus.
Näin on tapahtunut paitsi musiikkia, mutta riittejä ja rituaaleja, kaavamainen järjestys palvelu, ennalta kirjoitetun rukouksia, ja monia muita näkökohtia jumalanpalveluksia. Se on okei olla järjestyksen ja yhdenmukaisuuden niin kauan kuin siellä on intohimo, intohimo suhde Vapahtajaamme, intohimo elää evankeliumin elämässämme, kotimme, meidän työpaikoilla, markkina-paikoista, intohimo palvonta ja ylistys Jumalalle Kaikkivaltias, intohimo vanhurskauden. Joskus halu voima hyväntuulista, jännittävä, äänekäs musiikki tulee korvata luullaan todellinen intohimo. Mutta sanoma kappaleita on innostaa todellinen intohimo rukoilemaan, ylistys, palvonta, kiitollisuutta kohti Kaikkivaltias armollinen Jumala, joka antoi meille oman Poikansa uhriksi meidän puolestamme, jotta me voisimme tulla Jumalan vanhurskauden.
On monia lauluja lauletaan kirkossa tänään, että eivät herätä intohimoa minua. Jotkut näistä kappaleista ovat nykyaikaisia, jotkut niistä ovat virsiä. Mutta onneksi on olemassa monia niin että ovat saaneet innoituksensa Pyhä Henki, joka hengittää minuun ym. intohimo Jumalan asioita. Kyse ei ole musiikkia. Kyse elähdyttävä voima todistettu psalmeja, virsiä ja hengellisiä lauluja. Se laulamisesta ja tehdä melodia sydämissämme Herralle. Kyse miellyttää Jumalaa iloisen melua ja murtunutta sydäntä. Ja se ei todellakaan ole kritisoida jonkun toisen parempana musiikkia (vaikka se on "Maa").
Tracy Henness
