Ephésiens 5:19 (New American Standard Bible)
parler les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur au Seigneur;
J'entends souvent les débats sur la musique dans de nombreuses églises aujourd'hui. Il y aura toujours des gens qui aiment la musique qu'ils ont grandi dans l'église avec. Et quand ils entendent quelque chose de nouveau, ils peuvent se plaindre que l'église est de s'éloigner de la forme pure de l'adoration que posséder des hymnes. Le problème se pose dans ce qu'ils définissent comme des hymnes. À l'autre extrémité du spectre, certains veulent s'éloigner de cantiques, car ils ne veulent pas la musique pour chasser les jeunes visiteurs dans l'espoir de les garder à venir afin qu'ils puissent entendre les messages et se convertir. Encore une fois il ya un problème de ne pas faire appel à des façons dont les gens entrent dans différents vrai culte.
Ceux qui ont grandi avec les vieux hymnes pourrez toujours profiter des hymnes. Ceux qui ont grandi avec un son plus contemporain ont une préférence pour la musique culte contemporaine. Mais ni doit être exclusive. Il ya aussi de nombreuses églises qui utilisent un "pays" du style à des hymnes ou plus contemporaines des chants spirituels. Personnellement, je trouve cela difficile d'adorer, mais je ne peux pas dire que c'est mal. Il n'a tout simplement pas faire appel à moi.
Mais mon vrai problème, c'est que les gens, en essayant de justifier leur goût pour la musique donnera quelques arguments assez boiteux. Il ya quelques années une dame se plaignait cher pendant le service du samedi soir qu'il semble nous ne faisons plus la musique contemporaine. Puis elle a fait valoir que la nouvelle substance ne parle pas le sang et les hymnes faire. Eh bien la musique pour le dimanche matin avait déjà été choisi et qui a été ne va pas changer, mais des 5 chansons choisies quatre étaient contemporains, et un était un hymne (Défini comme: c'est dans le Hymnal inverse:. Pas dans Hymnal = pas hymne.) Trois des quatre "non-hymnes» a mentionné le sang de Jésus. Le "hymne" n'a pas fait. Elle a quitté à venir, je regrette de le dire. Mais ce n'était pas une tentative délibérée de lui prouver le contraire, ni à justifier de futures sélections. Elle a trouvé une autre église où elle était plus à l'aise. Et bien que nous serions heureux de son retour à l'adoration et la communion avec nous, elle a un nouveau pasteur, et nous ne sommes pas dans les affaires de vol de moutons autre berger.
Certaines des choses que les gens ne prennent pas en considération dans leurs pro-hymne inclinations, c'est que à un moment donné ces hymnes étaient la musique contemporaine, et dans certains cas ont été jugées inadéquates pour le vrai culte. En outre, pas toutes les chansons dans un livre de cantiques répond à la définition de chaque individu d'un hymne. Ensuite, il ya le «test du temps" critère. C'est que nous ne devrions chanter ces chansons qui ont enduré le «test du temps». Ce que je déduire de ce que c'est qu'une chanson doit être chanté et aimé dans l'église pour une période de plusieurs années avant qu'il soit considéré comme un hymne, mais jusqu'à ce que le fait, il ne devrait pas être chanté dans l'église, car il n'a pas résisté à l'" épreuve du temps ". Je suis content que ce critère n'a pas été appliquée de retour avant que nous ayons ces belles hymnes comme «A Mighty Fortress", "Amazing Grace", "How Great Thou Art", "He Lives", "The Old Rugged Cross", et beaucoup, beaucoup plus. Je dois ajouter aussi qu'il ya beaucoup d'hymnes trouvés dans de nombreux livres de cantiques que je n'ai jamais entendu chanter dans l'église de mes plus de cinquante ans de présence fidèle. Donc, je dirais que ceux qui n'ont pas subi le «test du temps». Je suis sûr que à un moment donné, ils étaient bien aimé, et probablement étaient significatives à quelqu'un, ou pour une période de temps, mais ils semblent avoir perdu toute signification.
Maintenant, regardons à l'autre extrémité du spectre. Il ya ceux qui aiment les plus modernes, des chansons rythmées et pense que les vieux hymnes sont ennuyeux ou non pertinentes. Je suis désolé qu'ils pensent que, mais je peux comprendre que la perception dans une certaine mesure. Quand j'ai commencé à jouer du piano dans les années 70, j'ai trouvé des hymnes difficiles à jouer, non pas parce que thay qu'ils ont été compliquées, mais parce qu'elles semblaient trop simple. Les accords n'ont pas changé assez souvent. Les standards 4-les harmonies étaient prévisibles et simpliste. Mais au fil des années, j'ai appris à ajouter la passion de la musique. J'ai réalisé que la passion avait été perdu dans la formalité et la simplicité.
Cela s'est produit non seulement avec la musique, mais avec les rites et les rituels, l'ordre des formules de service, les prières pré-écrites, et de nombreux autres aspects des services religieux. C'est bien d'avoir l'ordre et la cohérence tant qu'il y aura, c'est la passion, la passion pour la relation avec notre Sauveur, la passion pour vivre l'Évangile dans nos vies, nos foyers, nos travaux les lieux, les lieux de marché, la passion pour le culte et la louange à Dieu Tout-Puissant, une passion pour la justice. Parfois, le désir de la force motrice de optimiste, passionnante, musique qui devient un substitut pris pour une véritable passion. Mais le message des chansons ont besoin d'inspirer une véritable passion pour le culte, la louange, l'adoration, la reconnaissance envers le Dieu Tout-Puissant Miséricordieux qui nous a donné son propre Fils en sacrifice en notre nom, afin que nous puissions devenir justice de Dieu.
Il ya beaucoup de chansons chantées en l'église d'aujourd'hui qui ne sont pas inspirer une passion en moi. Certaines de ces chansons sont contemporains, certains d'entre eux sont des hymnes. Mais Dieu merci, il ya beaucoup de fois qui sont inspirés par l'Esprit Saint qui respirent en moi et d'autres la passion pour les choses de Dieu. Il ne s'agit pas de la musique. Il s'agit de la force qui donne la vie en témoigne par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels. Il s'agit de chanter et faire la mélodie dans nos cœurs vers le Seigneur. Il s'agit de plaire à Dieu avec le bruit joyeux et le cœur contrit. Et ce n'est certainement pas de critiquer quelqu'un d'autre choix dans la musique (même si elle est «Pays»).
Henness Tracy



































Commentaire par thenness - Février 10, 2010 @ 9:38 am
Si la musique est là pour nous aider à se concentrer sur Dieu, il ne devrait pas d'importance si c'est ce style ou tel style ou l'autre style. Il est encore à moi de faire le bon choix pour adorer. La musique ne doit jamais être sur la performance, la qualité du son, ou le volume, ou le style, ou autre chose que la louange et l'adoration, et l'adoration, et le témoignage de Dieu. Mais même si elle ne parvient pas à ces critères, il est de notre responsabilité de faire l'effort conscient pour adorer, et louer, à adorer, et de témoigner de l'intérieur nous-mêmes.
Si nous laissons le style de la musique nous empêcher d'entrer dans l'adoration, c'est notre propre faute. Si nous laissons les circonstances ou les forces externes déterminent si nous nous concentrons sur Dieu, alors il ya quelque chose qui cloche dans notre relation avec Lui. Paul et Silas ne laissez pas les portes des prisons, des chaînes, et les plaintes des autres prisonniers de les empêcher de chanter les louanges de Dieu. Pourquoi devrions-nous laisser la musique nous barrer la route?