תוצרת ארה"ב
8 דצמבר
כל שנה בערך בזמן הזה (עונת חג המולד) אני רואה הודעות על סירוב לקנות מחנויות שאינן מפורשות להכיר חג המולד. הם אומרים להסתכל על החלונות והדלתות לאות אומר כי "חג שמח" או "חג שמח" או משהו דומה, ולא "שלום של העונה" או "חג שמח". אם יש [...] [... עוד]
פורסם: תחת האמונה .
תגיות: חג המולד , הצעה
כל שנה בערך בזמן הזה (עונת חג המולד) אני רואה הודעות על סירוב לקנות מחנויות שאינן מפורשות להכיר חג המולד. הם אומרים להסתכל על החלונות והדלתות לאות אומר כי "חג שמח" או "חג שמח" או משהו דומה, ולא "שלום של העונה" או "חג שמח". אם אין "חג המולד" ברכה, אז אנחנו רוצים ללכת למקום אחר כדי לעשות את הקניות שלנו.
הבעיה היא שאם אנחנו עושים את זה המנהלים של החנות לא יודעים שהם איבדו את המכירות בשל עמדתם על הימנעות התייחסויות דתיות לחג, והם לא יודעים עד כמה הם הפסידו בגלל זה. אם אתה באמת רוצה להשפיע, אתה צריך ללכת צעד אחד קדימה.
זה נכון אי הנוחות. אתה צריך לקנות ולמעשה לבצע את הרכישות. הקפידו למלא אחר את העסקה עם עליזה "חג שמח" ולחכות לתשובה הדדי. אם בודק לא נותן מענה הולם, עבור הזכות שירות לקוחות ולהחזיר את הרכישה עם הטענה כי לא ניתן לבצע רכישות חג המולד שבו אינו מוכר.
ובטח יהיו התנגדות סיבה שלך. בקש לדבר עם המנהל. הרעיון הוא לא לעשות סצינה, אלא לתת לזה להיות ידוע המחיר של נוצרים הפוגע כדי לא אתאיסטים הפוגע או אחרים שאינם נוצרים.
ואל תשכחו להביע את רצונותיך על חג מולד שמח מאוד.
טרייסי Henness
1 דצמבר
אני לא הולך בשביל, nativities וטהור פורצלן. כאשר אנו מבינים הוא עזב את הוד והדר של הממלכות השמימיות, אלוהים יכול היה סידרה לו להיוולד בארמון, או לפחות טוב יותר מאשר לסביבה היציבה מלוכלך, מסריח היגייני. למה אתה חושב שהוא בחר לעשות את זה ככה? [... עוד]
פורסם: תחת האמונה .
תגיות: לידה , ישו , חג המולד , ישו , המולד
אני לא הולך בשביל, nativities וטהור פורצלן. כאשר אנו מבינים הוא עזב את הוד והדר של הממלכות השמימיות, אלוהים יכול היה סידרה לו להיוולד בארמון, או לפחות טוב יותר מאשר לסביבה היציבה מלוכלך, מסריח היגייני. למה אתה חושב שהוא בחר לעשות את זה ככה?
אפריל 16
בדיוק חשבתי על הילדים ועל תפיסתם של טוב ורע. אני במיוחד מתייחס לפעמים ההורים שלהם אומרים להם לא לעשות משהו. זה יהיה נדיר למדי עבור הילד לחשוב, "ואת אמא / אבא אמר או לא לעשות את זה, אז אני פשוט לא אעשה את זה." במקום זאת הם שואלים: "נו, [...] [.. . יותר]
פורסם: תחת האמונה , המוסר .
תגיות: סליחה , מצנח , חטא
בדיוק חשבתי על הילדים ועל תפיסתם של טוב ורע. אני במיוחד מתייחס לפעמים ההורים שלהם אומרים להם לא לעשות משהו. זה יהיה נדיר למדי עבור הילד לחשוב, "ואת אמא / אבא אמר או לא לעשות את זה, אז אני פשוט לא אעשה את זה." במקום זאת הם שואלים: "אה, למה לא?" הם לא באמת רוצה הסבר הגיוני וסביר או הרציונל. הם במקום מקווה ללבוש אמא ואבא למטה ולכן הם נכנעים, או לתת לאמא ואבא הזדמנות להבין כי אין להם סיבה טובה, וכך לשנות את דעתם. לאחר מכן, כאשר ההורים לדבוק הרובים שלהם, הילדים בדרך כלל להראות איזה סימן של אכזבה. על חוסר הבגרות שלהם, הם לא מצליחים להבין את הסכנות של פעילויות מסוימות. ג'וני לא יכול להבין למה אמא חושבת שזה מסוכן מדי לקפוץ מהגג עם סדין על מצנח.
בתמונה הגדולה של הנצח, החיים שלנו כאן על פני האדמה הם ילדותנו. חלק מאיתנו אף פעם לא גדלים. ונתן את ההזדמנות חלק מאיתנו עדיין לקפוץ מהגג עם סדין בתור מצנח, רק כדי לגלות מה הפסדנו במהלך הילדות שלנו. אבל בשלב כלשהו בתהליך ההתבגרות אנחנו צריכים להתחיל להבין שיש דברים שאנחנו פשוט לא צריכים לעשות, כי מישהו עלול להיפגע, פיזית, נפשית, רגשית, ורוחנית. אנו ללכת ולעשות אותם בכל מקרה. אנחנו באים עם תירוצים למה אנחנו צריכים לעשות אותם.
אלוהים, אבינו, אומר לנו שיש דברים מסוימים שאנחנו לא צריכים לעשות, וכי יש דבר שאנחנו צריכים לעשות. עם זאת, אנחנו חושבים שאנחנו יכולים לצאת מזה בשלום לעשות את מה שאנחנו רוצים לעשות. אנו מניחים הוא לא צופה בכל מקרה. או נניח הוא פשוט לעבור על זה בשתיקה אלא אם מישהו באמת עושה להיפגע. וכשמישהו עושה להיפגע תגובתנו פעם הוא, "אופס. פישלתי בגדול. "התגובה שלנו צריכה להיות," סלח לי אבי כי חטאתי. "ולא רק כאשר מישהו נפגע, אבל אנחנו צריכים לבקש מחילה על חטאים כאשר אנו מבינים שעשינו משהו בניגוד לרצון ה '.
לאנשים שונים יש הגדרה משלו החטא. יש גבול החטא רק את פעולות הגורמות נזק למישהו אלא אם כן נעשה כנקמה על הפגיעה מישהו עשה אותם. אז זה מוצדק. אחרים יש רשימה ארוכה של קילומטר של עשה ואל תעשה על ההגדרה של חטא. לחלק, החטא הוא דבר שממנו אנו שואבים הנאה. הרומאים 14:23 אומר "שהוא לא אמונה חטא הוא". וכאשר ברור שזה נשמע, שמעתי נקודות מבט מנוגדות על הביטוי, ללא התייחסות רבה בהקשר שלו. פשוט שלי לקחת על עצמו כי הוא זה: אם אתה חושב שזה יכול להיות חטא, עדיף לא לעשות את זה. לך לא יכול לעשות את זה בתום אם אתה מאמין שזה יכול להיות חטא. אנחנו מוצדקת על ידי אמונה, עושה מעשים של אמונה הרבה יותר טוב מאשר לעשות מעשי חטא כדי להוכיח את האמונה בחסד האל ורחמים. במקום זאת, זה חסדו שמוביל אותנו לתשובה. ( אל הרומיים 02:04 )
טרייסי Henness
9 פבואר
אל האפסיים 5:19 (אמריקאי חדש רגיל בתנ"ך) מדברים אחד לשני פרקי תהילים מזמורים ושירים רוחניים, שירה עושה מנגינה עם הלב אל ה ', אני שומע לעתים קרובות בדיונים על מוזיקה בכנסיות רבות היום. תמיד יהיו אנשים שאוהבים את המוזיקה שהם גדלו עם הכנסייה. וכאשר [...] [... עוד]
פורסם: תחת האמונה .
תגיות: מוסיקה כנסייתית , מוזיקה עכשווית הנוצרית , מזמורים , שירי רוחניים
אל האפסיים 5:19 (אמריקאי חדש רגיל התנ"ך)
מדבר אחד לשני פרקי תהילים מזמורים ושירים רוחניים, שירה עושה מנגינה עם הלב אל ה ';
לעיתים קרובות אני שומע ויכוחים על מוזיקה בכנסיות רבות היום. תמיד יהיו אנשים שאוהבים את המוזיקה שהם גדלו עם הכנסייה. וכאשר הם שומעים משהו חדש הם יכולים להתלונן כי הכנסייה הוא מקבל מן הצורה הטהורה של posess כי תפילה מזמורים. הבעיה מתעוררת במה שהם מגדירים מזמורים. בצד השני של הספקטרום, כמה רוצים להתרחק מזמורים כי הם לא רוצים את המוזיקה כדי לגרש את המבקרים הצעירים בתקווה לשמור אותם באים כדי שיוכלו לשמוע את המסרים ולהיות גרים. שוב יש בעיה עם לא מושך את הדרכים שבהן אנשים שונים נכנסים לתוך פולחן אמיתי.
מי שגדל עם מזמורים ישנים ימשיכו ליהנות מזמורים. מי שגדל עם סאונד עכשווי יותר תהיה העדפה מוסיקה עכשווית פולחן. אבל לא צריך להיות בלעדי. יש גם כנסיות רבות המשתמשות בסגנון "הארץ" כדי מזמורים או שירים רוחניים עכשוויים יותר. אני אישית היה קשה לי להתפלל, אבל אני לא יכול להגיד שזה לא בסדר. זה פשוט לא מוצא חן בעיני.
אבל הבעיה האמיתית שלי היא שאנשים, בניסיון להצדיק את הטעם שלהם במוזיקה ייתן כמה טיעונים די צולעת. לפני כמה שנים הגברת היקרה התלונן במהלך השירות במוצאי שבת כי זה נראה לנו רק לעשות מוסיקה עכשווית יותר. אחר כך היא טענה כי דברים חדשים לא לדבר על הדם המזמורים לעשות. גם את המוסיקה ביום ראשון בבוקר כבר נבחר וזה לא הולך להשתנות, אך מ -5 שירים שנבחרו היו 4 בת זמננו, ואחד מהם היה שיר הלל (כהגדרתו: הוא נמצא ספר שירי כנסיה לעומת זאת:. לא ספר שירי כנסיה = לא המנון.) שלושה מתוך ארבעת "לא כל המזמורים" הזכיר את דמו של ישו. "המנון" לא. היא הפסיקה לבוא צר לי לומר. אבל זה לא היה ניסיון מכוון להוכיח לה שהיא טועה ולא כדי להצדיק את הבחירות הבאות. היא מצאה עוד הכנסייה שם היא היתה נוחה יותר. ולמרות שהיינו מברכים אותה בחזרה פולחן ואחווה איתנו, יש לה הכומר החדש, אנחנו לא בעסק של גניבת צאן אחר הרועה.
כמה דברים שאנשים לא לוקחים בחשבון הנטיות הפרו ההמנון שלהם הוא בבת אחת המזמורים האלה מוסיקה עכשווית, ובמקרים מסוימים נחשבו בלתי הולם לתפילה אמיתית. כמו כן, לא כל שיר נמצא ספר מזמורים עונה להגדרה של כל אדם של המזמור. ואז יש את "מבחן הזמן" הקריטריון. כלומר, שאנחנו צריכים להיות רק לשיר את השירים האלה, כי יש לשאת את "מבחן הזמן". מה אני מסיק מזה הוא שיר חייב להיות מושר ואהוב בכנסייה לתקופה של כמה שנים לפני זה נחשב המנון, אבל עד אז זה לא אמור להיות מושר בכנסייה כי זה לא עמד " במבחן הזמן ". אני שמח כי הקריטריון לא נאכף עוד לפני שהיה לנו מזמורים יפים כמו "מבצר אדיר", "חסד מופלא", "איך אתה הגדולה של האמנות", "הוא חי", "הצלב קשיח ישן", ועוד רבים, ועוד. אני חייב להוסיף גם כי יש מזמורים רבים שנמצאו המזמורים הרבים מעולם לא שמעתי ששרים בכנסייה בשנים למעלה מחמישים שלי נוכחות נאמן. אז הייתי אומר כי אלו לא סבלו "במבחן הזמן". אני בטוח בעת ובעונה אחת הם גם אוהבים, ומן הסתם היו משמעותיים למישהו, או תקופת זמן, אבל נראה שהם איבדו את המשמעות.
עכשיו, בואו נסתכל בקצה השני של הספקטרום. יש כאלה שאוהבים את מודרניים יותר, שירים אופטימי ולחשוב את המזמורים הישנים משעממים או לא רלוונטיים. צר לי שהם חושבים, אבל אני יכול להבין את התפיסה במידה מסוימת. כשרק התחלתי לנגן בפסנתר חזרה בשנות ה -70 מצאתי את המזמורים קשה לשחק, לא בגלל שהם thay מסובך, אך נראה כי הם פשוט מדי. אקורדים לא השתנה לעיתים קרובות מספיק. תקן 4 חלקים הרמוניות היו צפויים ופשטנית. אבל במשך השנים למדתי להוסיף תשוקה למוסיקה. הבנתי כי התשוקה היה לאיבוד רשמיות ופשטות.
זה קרה לא רק עם מוזיקה, אבל עם מנהגי הסדר, לפי נוסחה קבועה מראש, את שירות כתובה מראש תפילות, ועוד היבטים רבים של שירותי הכנסייה. זה בסדר יש סדר ועקביות כל עוד יש תשוקה, תשוקה יחסים עם מושיענו, תשוקה לחיות את הבשורה בחיינו, בתים שלנו, מקומות העבודה שלנו, את שוק מקומות, תשוקה לעבודת ושבח לה ' הקדוש ברוך הוא, תשוקה צדק. לפעמים הרצון לכוח המניע של מוסיקה קצבית, מרגשת רם הופך להיות תחליף בטעות תשוקה אמיתית. אבל את המסר של השירים צריכים לעורר תשוקה אמיתית לשבח הפולחן,, הערצה, הכרת טובה כלפי הקב"ה הרחמן אלוהים נתן לנו את בנו כקורבן עבורנו, כדי שנוכל להפוך את צדקת אלוהים.
ישנם שירים רבים ששרו בכנסייה היום כי לא לעורר תשוקה בי. חלק מהשירים האלה הם בני, כמה מהם הם מזמורים. אבל תודה לאל יש הרבה משניהם, כי הם בהשראת רוח הקודש, כי לנשום לתוכי ועוד תשוקה הדברים של אלוהים. זה לא על המוזיקה. הגיע הכוח המעניק חיים לידי ביטוי בספר תהילים, מזמורים ושירים רוחניים. זה על שירה ולהפוך מנגינה בליבנו לה '. הגיע נעים עם אלוהים רעש ושמחה והלב חרטה. וזה בהחלט לא ביקורת על העדפה של מישהו אחר במוזיקה (גם אם הוא "ארץ").
טרייסי Henness
דצמבר 11
כן, זה להפעיל מחדש מהשנה שעברה. אבל הפעם הוא מקבל קצר ורציתי משהו פורסמו. אני מקווה שלכולכם יש חג נפלא ומאושר, ואת השנה החדשה משגשגת שמחה. Henness טרייסי [... עוד]
פורסם: תחת האמונה .
תגיות: חג המולד
ישו היה, ובכל זאת היא אהבה
כן, זה להפעיל מחדש מהשנה שעברה. אבל הפעם הוא מקבל קצר ורציתי משהו פורסמו. אני מקווה שלכולכם יש חג נפלא ומאושר, ואת השנה החדשה משגשגת שמחה.
טרייסי Henness
יוני 15
דיברתי עם הגברת אחרי הכנסייה, אשר התחיל לשאול אותי על מה שאני מכנה מישהו שמסרב שום קשר עם הכנסייה בגלל כל הצבועים, ועל כך השבתי, "הוליכו אותם שולל." יש צבועים בברים, על אירועי ספורט, ולא בחנויות. האם אדם כזה [...] [... עוד]
פורסם: תחת האמונה .
תגיות: גיור , תפילה
דיברתי עם הגברת אחרי הכנסייה, אשר התחיל לשאול אותי על מה שאני מכנה מישהו שמסרב שום קשר עם הכנסייה בגלל כל הצבועים, ועל כך השבתי, "הוליכו אותם שולל." יש צבועים בברים, על אירועי ספורט, ולא בחנויות. האם כגון עצירה אדם הולך למקומות האלה? כנראה שלא. היא המשיכה להסביר כי ההתייחסות שלה לבעלה. הוא שונא את הכנסייה והדת בכלל, הוא derides אותה המבקשים להשתתף בתפילות, הוא לא רוצה אותה בסביבה יותר.
אמרתי לה שאנחנו צריכים להתפלל בשבילו. היא אמרה, "זה לא יעזור." זה המקום שבו היא רוצה כל כך הרבה מאיתנו לא הצליחו. היא קבעה למעשה כי בעלה הוא מעבר ליכולת של אלוהים להגיע, כי הוא לא שווה את המאמץ שלה, כי הוא חסר סיכוי. לעתים קרובות מדי אנו מגיעים להחלטות על אנשים שזה לא יעזור לחזות לאדם זה או אחר, כי הוא או היא עוסקת בחטא מסוים, או דוגל עוד אמונה דתית, או אפילו שיש להם יותר מדי כיף לסחור אותו לגאולה (לא כל כך מראה פתטי של מה שאלוהים מציע לנו?).
אני לא מכיר את האיש, ואני לא יכול לקבל את ההזדמנות לפגוש אותו, אבל הבטחתי את האישה שאני מתפלל בעלה, ואמר לה כי חשוב שהיא להתפלל גם אותו. היא לא נראתה מאושרת מדי עם הרעיון, אבל היא הסכימה.
אני לא בטוח מה המניע שלה היה שהיא אפילו העלתה את הבעיה איתי. אני לא מקבל את התחושה כי אמרתי לה את מה שהיא רוצה לשמוע. אולי היא קיוותה הייתי אומר לה שזה יהיה בסדר לה לעזוב את בעלה, אבל לא יכולתי לעשות את זה. היא צריכה לדעת כי ה 'הוא גדול מספיק כדי לשנות מישהו מבפנים החוצה. אלוהים יכול לגרום למישהו לומר בדיוק את הדבר הנכון על מנת לגרום לו לעצור ולחשוב על הצביעות שלו, הצורך שלו מושיע, הצורך שלו לדעת ולחוות את אלוהים. היא צריכה לשמוע סיפורים אמיתיים של נשים שעברו להתפלל במשך שנים עבור בעליהן ולבסוף ראה הגיור. היא צריכה לשמוע בעלים שחייהם השתנו בזכות תפילה מתמדת נשותיהם וקוראים עדין. והיא צריכה אנשים מחויבים להתפלל כי היא תחדש את אהבתה אליו, את אמונתה כי אלוהים הוא מסוגל לעשות את מה שהיא חושבת עכשיו הוא בלתי אפשרי.
טרייסי Henness
אפריל 26
דבר זה עלול לבוא בתור הלם לרבים מי מכיר אותי, אבל אני שונא את הצלב. הכנסייה במשך שנים רבות מושר ההמנון הישן אשר מכריז, "אז אני מוקיר את הצלב מחוספס הישן". אני שונא את הצלב. עכשיו לפני לנדות אותי ככופר, הרשו לי להסביר. קרוס היה צריך רק [...] [... עוד]
פורסם: תחת האמונה .
תגיות: צלב , תכשיטים , סמלים
דבר זה עלול לבוא בתור הלם לרבים מי מכיר אותי, אבל אני שונא את הצלב. הכנסייה במשך שנים רבות מושר ההמנון הישן אשר מכריז, "אז אני מוקיר את הצלב מחוספס הישן". אני שונא את הצלב. עכשיו לפני לנדות אותי ככופר, הרשו לי להסביר. קרוס היה רק צורך בגלל חטא, כולל שלי. אבל גם אומנים רבים ניסו לייפות את הצלב להפוך אותו תכשיטים. סמלים אלה של אמונה זהב, כסף מסוגנן, משובצת תכשיטים קישוטים מושכות אחרות שימשו כמדד הדומם של האמונה הנוצרית. הצלב האמיתי הוא מכוער, מעיק, לא נוח, מביך, ומתסכל.
החטא הוא מכוער. אמנם, יש הנאה בחטא לעונה, אבל יש תוצאות. יש עונש על חטא. יש עונש על חטא. צדקתו של אלוהים וצדק מכתיב כי אין מחילת חטאים (או העונש שלו) ללא שפיכת דם. חטא מביא למוות. חטא חרטה מביא עונש נצחי. אבל הקב"ה ברחמיו, אהבתו לכל בני האדם, החוכמה שלו, פיתח תוכנית לפיה ישו, בן האלוהים, ישלם קנס של כולנו המאמינים. אלוהים אהב את העולם עד כדי כך הוא נתן בנו היחיד שלו, כי כל מי המאמין בו לא יאבד, אבל יש חיי נצח. אלוהים לא שלח את בנו אל העולם לגנות את העולם, אבל העולם יכול להינצל דרכו. ( יוחנן. 3:16, 17 )
ישוע לקח על עצמו את חטאי העולם, חטאינו, לא משלו הוא לא חטא. רק 1 ללא חטא יכול לשלם קנס של מישהו אחר, שכן אלה שיש להם חטא יש עונש שנגרמו משלהם. הם לא יכולים לשלם על חטא של מישהו אחר עד אשר שילם עבור עצמם. אבל עונש זה לוקח נצח כדי לשלם. אז אנחנו צריכים מושיע ללא חטא, זה מושלם. כי הוא עשה שהוא יהיה חטא לנו, שידע לא חטא, כי היינו יכולים להיות צדקת אלוהים בו. ( 2 Cor 05:21 ).
אז אתה מבין, הצלב מייצג ומזכיר לנו את חטאינו. אני שונא את החטא שלי. אבל החטא לא היה החטא שלי יותר, כי הוא לקח את חטאי על עצמו, פעם אחת ולתמיד. הוא עשה זאת כי לא יכולתי להמשיך לחטוא, אבל אני צריך לחטא עוד. חטא שאין לו כוח עלי, כי דמו של ישו, בגלל הקרבה הוא בחר לעשות. אני שונא את המכוער הצלב הישן, מכוסה חטא, כולל שלי. אבל בדיוק כמו הכותב של ההמנון הישן, אני מוקיר את הצלב מחוספס הישן כי בלי זה לא יהיה, כי אני באמת אוהב את הסמל ואת מעריצה - קבר ריק.
הקבר ריק תקווה. הקבר ריק הוא הבטחה שאלוהים קיבל את הקורבן שישוע עשה עבורנו. יש לנו חלק בתחיית כי הקבר ריק. ישו כבש המוות את הקבר. ישו כבשה לחסל חטא לכל המאמינים בו. יש לכן כעת אין גינוי למי במשיח ישוע. ( רום. 08:01 )
חבל שאנחנו לא יכולים ללבוש את הקבר ריק סביב צווארנו.
טרייסי Henness
9 דצמבר
כאלה היו מבקרים אלה מאיתנו להמשיך לרצות אחרים בתקופה זו של השנה "חג שמח". הם הסיבה כי יש דתות רבות לחגוג משהו בשלב זה של השנה, אבל הם לא רוצים לחשוב על זה כעל יום חג נוצרי. אז זה לא יהיה תקין פוליטית [...] [... עוד]
פורסם: תחת האמונה .
תגיות: חג המולד
כאלה היו מבקרים אלה מאיתנו להמשיך לרצות אחרים בתקופה זו של השנה "חג שמח". הם הסיבה כי יש דתות רבות לחגוג משהו בשלב זה של השנה, אבל הם לא רוצים לחשוב על זה כעל יום חג נוצרי. אז זה לא יהיה פוליטיקלי קורקט רוצה מישהו "חג שמח" אם הם לא מאמינים שישו הוא המשיח.
אבל אנחנו מכירים בכך סיבה מאוד את החג נחוג ב -25 בדצמבר ה קיימת היא לזכר הולדתו של ישוע מנצרת, נולד למרי, הגה בזמן שהיא אימצה אל יוסף, של שושלת דוד. כאשר יוסף גילה מרי בהריון, הוא החליט לנתק את ההתקשרות באופן פרטי ולא לעשות דוגמה ציבורית שלה. אבל מלאך מאלוהים נראה אל יוסף בחלום להורות לו לקחת אותה בתור אשתו, "משום מה הורה בה מרוח הקודש. היא תלד בן, ואתה לתת לו את השם ישו (מהמשמעות עברית "הישועה של אלוהים"), כי הוא יושיע את עמו מחטאיהם. "( מתי 1:20-21 ניב )
זה מה שאנחנו חוגגים. הוא יושיע את עמו מחטאיהם! אם אנחנו לא רוצים את האנשים הדבקים דתות אחרות "חג שמח", אז אנחנו במופע תחושה שאנחנו לא אכפת לי אם הוא מציל אותם. אבל אנחנו עושים את הטיפול. אנחנו לא רוצים אף אחד "חג שמח" למתוח ביקורת על אמונתם של חוסר אמונה, אלא גם לחלוק את התקווה של ישו ישועה נולד להבטיח את כל האנשים של אלוהים.
חג שמח לכולם ללא יוצא מן הכלל.
טרייסי Henness
