現代礼拝対賛美歌
2月9日
投稿者：下の信仰 。
タグ： 教会音楽 、 現代クリスチャン音楽 、 賛美歌 、 精神的な歌
エペソ人への手紙5時19 （新アメリカ標準訳聖書）
主にあなたの心にメロディーを歌い、作る、詩篇と賛美歌と精神的な曲でお互いに話す。
私は多くの場合、今日、多くの教会での音楽についての議論を聞く。 常に彼らが教会で育った音楽を愛する人々が存在します。 そして彼らは新しい何かを聞くとき、彼らは、教会は賛美歌が持っている信仰の純粋な形から離れて得ていることを不平を言うことがあります。 問題は、彼らが賛美歌のように定義したもので発生します。 彼らは音楽は彼らがメッセージを聞き、改宗becomeことができるように来る保つことを望んで若い人を追い払うためにしたくないので、スペクトルの反対側でも、いくつかの賛美歌から離れて移動する。 再び別の人々が真の崇拝に入力するための方法に訴えることではない問題があります。
古い賛美歌で育った人たちはまだ賛美歌をお楽しみいただけます。 より現代的なサウンドで育った人たちは、現代の礼拝の音楽の好みを持つことになります。 しかし、どちらが排他的である必要があります。 賛美歌以上の現代的な精神的な曲に"カントリー"スタイルを使用する多くの教会もあります。 私は個人的に崇拝するのは難しいを見つけるだろうが、私はそれが間違っていると言うことはできません。 それはちょうど私にはアピールしない。
しかし、私の本当の問題は、音楽で自分の味を正当化しようとしている人は、かなりラメの引数を与えることです。 愛する女性前に何年かはそれはもう我々は唯一の現代音楽を行う思われること、土曜の夜のサービス中に訴えた。 それから彼女は、新しいものが血液の話しないと主張し、賛美歌の操作を行います。 よく日曜日の朝のための音楽は、既に選択されていた、それは変更するつもりはなかったが、選ばれた5曲のうち四人は、現代的であり、一つとして定義されている賛美歌（だった：それは賛美でです逆に：。ではない賛美に=ではない賛美歌。）四つの"ではない - 賛美歌"の3つは、イエスの血を述べた。 "賛美歌"はしませんでした。 彼女は私が言って後悔来て終了します。 しかし、これは彼女の間違ったことを証明するためにも将来の選択を正当化する意図的な試みではなかった。 彼女がより快適だったところ、彼女は別の教会を見つけました。 そして我々が私たちと礼拝と交わりをするために彼女の背中を歓迎するものの、彼女は新しい牧師があり、我々は別の羊飼いの羊を盗むのビジネスではありません。
人々は彼らのプロ賛美歌の傾きに考慮されていないものの一部は、一度にそれらの賛美歌が現代音楽だった、といくつかのケースでは真の崇拝不適切と判断されたということです。 また、賛美歌にあるすべての曲は賛美歌のすべての個々の定義を満たしています。 その後基準"時の試練"があります。 それは我々が唯一の"時の試練"に耐えているそれらの歌を歌ったりする必要があること、である。 私が歌を歌うと愛さ教会で数年間の期間にそれが賛美歌として認定するには、それが実行するまでそれは"立っていないため、それが教会で歌われるべきではない必要があることであることから推測時の試練"。 私は、我々は"巨大要塞"、"アメージンググレース"、"偉大なるかな神"、"彼が住んでいる"、"オールド頑丈クロス"などの美しい賛美歌を持つ前に条件が戻って施行されていないことを喜んで、そして多くのよより多くの。 私は忠実な出席の私の半世紀以上に教会で歌わ聞いたことがないことが多くロブパートンに見られる多くの賛美歌があることをあまりにも追加する必要があります。 だから私はそれらが"時間のテストを"耐えていないと言うでしょう。 私は彼らがよく愛された一度に確信している、そしておそらく誰かに、または期間に有意であったが、彼らは意義を失っているように見える。
今、スペクトルのもう一方の端を見てみましょう。 より近代的な、陽気な歌を愛し、古い賛美歌がつまらないかは無関係であると考える人々があります。 彼らは私がある程度その認識を理解することができますが、考えてごめんね。 彼らはあまりにもシンプル思えたので、私が最初に私は賛美歌がthayは、それらが複雑にされたため、再生することは困難ではないが、見つけた70年代に戻ってピアノを弾き始めたときに。 和音は、十分な頻度で変更されませんでした。 標準的な4つの部分のハーモニーは、予測可能かつ単純であった。 しかし、長年にわたって、私は音楽に情熱を追加することを学びました。 私はその情熱が、形式とシンプルで失わ慣れということに気付きました。
それは音楽だけで、しかし、儀式や作法、サービスの定型オーダー、あらかじめ作成された祈り、そして教会のサービスの他の多くの側面で起こっている。 それは、、私たちの生活、私たちの家庭、私たちの仕事の場所、市場の場所、神への礼拝と賛美のための情熱で福音を生きるための情熱を私たちの救い主との関係への情熱情熱がある限り、順序と一貫性を持ってしても大丈夫です全能、正義への情熱。 時には陽気な、エキサイティングな、騒々しい音楽の原動力のための欲求は、真の情熱と間違わ代用になります。 しかし、曲のメッセージは、崇拝、賞賛、崇拝、私たちが神の義となることができるように当社に代わって犠牲として彼自身の息子を、与えた全能慈悲深い神に対して感謝のために真の情熱を刺激する必要があります。
私の中で情熱を鼓舞していない今日の教会で歌われる多くの曲があります。 これらの曲のいくつかは現代のもの、それらのいくつかは賛美歌です。 しかし、私と他の人に神の物事への情熱を吹き込もうと聖霊に触発されている両方の多くがある神に感謝。 それは音楽についてはありません。 それは、詩篇、賛美歌や精神的な歌で立証生命を与える力についてです。 それは主に私たちの心にメロディーを歌うとすることについてです。 それは喜びのノイズと悔いる心を神を喜ばせる程度です。 そしてそれは音楽で誰か他の人の好みを（それが"国"の場合でも）批判については確かではありません。
トレーシーHenness
