Made in the USA


Hymns versus hedendaagse aanbidding


09 februari

Geplaatst op: onder Faith .
Tags: , , ,

Efeziërs 5:19 (New American Standard Bible)
spreken met elkaar in psalmen, lofzangen en geestelijke liederen, zingende en melodie met uw hart aan de Heer;

Ik hoor vaak discussies over de muziek in veel kerken vandaag. Er zullen altijd mensen zijn die houden van de muziek die ze is opgegroeid in de kerk met. En als ze iets nieuws horen, ze kan klagen dat de kerk weg is om van de zuivere vorm van aanbidding die gezangen bezitten. Het probleem ontstaat in wat zij definiëren als hymnen. Aan de andere kant van het spectrum, sommigen willen af ​​te stappen van hymnen, omdat ze niet willen dat de muziek te verdrijven van de jongere bezoekers in de hoop van ze te houden komen, zodat ze kunnen de boodschappen te horen en worden bekeerlingen. Opnieuw is er een probleem is met geen beroep te doen op de manieren waarop verschillende mensen aangaan ware aanbidding.

Degenen die zijn opgegroeid met de oude hymnen nog steeds genieten van de gezangen. Degenen die zijn opgegroeid met een meer eigentijds geluid hebben een voorkeur voor de hedendaagse aanbidding muziek. Maar geen van beide exclusief zou moeten zijn. Er zijn ook vele kerken die een "land" stijl te gebruiken om hymnen of meer eigentijdse geestelijke liederen. Ik persoonlijk zou vinden dat moeilijk te aanbidden, maar ik kan niet zeggen dat het verkeerd is. Het werkt gewoon niet spreken me aan.

Maar mijn echte probleem is dat mensen, in een poging om hun smaak in muziek te rechtvaardigen geeft behoorlijk lame argumenten. Een paar jaar geleden een lieve dame klaagde tijdens de zaterdagavond dienst dat het lijkt alsof we alleen maar meer hedendaagse muziek te doen. Ze betoogde dat het nieuwe spul niet wordt gesproken over het bloed en de hymnen doen. Nou, de muziek voor zondag ochtend was al geselecteerd en dat was niet gaan veranderen, maar van de gekozen vijf liederen vier waren modern, en een was een hymne (gedefinieerd als: het is in de Hymnal Omgekeerd:. Niet in Hymnal = niet hymne.) Drie van de vier "niet-liederen" genoemd het bloed van Jezus. De 'hymne' niet. Ze stoppen komt mijn spijt moet ik zeggen. Maar dit was niet een bewuste poging om haar ongelijk te bewijzen, noch in de toekomst selecties te rechtvaardigen. Ze vond een andere kerk, waar ze was meer comfortabel. En hoewel we haar terug welkom om te aanbidden en gemeenschap met ons, ze heeft een nieuwe pastor, en wij zijn niet in de business van het stelen van een andere herder schapen.

Sommige van de dingen die mensen niet in aanmerking te nemen in hun pro-hymne neigingen is dat op een bepaald moment die liederen waren hedendaagse muziek, en in sommige gevallen werden beschouwd als ongeschikt voor de ware aanbidding. Ook, niet elk nummer in een Hymnal vergadert elke individuele definitie van een hymne. Dan is er de "tand des tijds"-criterium. Dat wil zeggen, dat we alleen moeten die nummers die hebben doorstaan ​​de "tand des tijds 'te zingen. Wat ik hieruit afleiden dat is dat een lied moet gezongen worden en geliefd in de kerk voor een periode van meerdere jaren voordat het in aanmerking komt als een hymne, maar tot het doet het mag niet worden gezongen in de kerk omdat het niet stond de " tand des tijds ". Ik ben blij dat criterium niet terug was gehandhaafd voor we hadden zulke mooie gezangen als 'A Mighty Fortress "," Amazing Grace "," How Great Thou Art "," Hij Leeft "," The Old Rugged Cross ", en vele, nog veel meer. Ik moet ook aan toevoegen dat er veel liederen te vinden in tal van gezangen die ik nog nooit heb gehoord gezongen in de kerk in mijn meer dan vijftig jaar trouwe aanwezigheid. Dus ik zou zeggen dat die niet de "tand des tijds" doorstaan. Ik ben er zeker op een moment dat ze goed waren geliefd, en waarschijnlijk waren van belang zijn voor iemand, of op een periode, maar ze lijken te hebben verloren betekenis.

Laten we nu eens kijken naar de andere kant van het spectrum. Er zijn mensen die houden van de meer moderne, upbeat liedjes en denk dat de oude hymnen zijn saai of irrelevant. Het spijt me denken ze dat, maar ik kan die perceptie tot op zekere hoogte te begrijpen. Toen ik begon met piano spelen terug in de jaren '70 vond ik hymnen moeilijk om te spelen, niet omdat thay ze waren ingewikkeld, maar omdat ze leek te simpel. De akkoorden niet gewijzigd vaak genoeg. De standaard 4-delige harmonieën waren voorspelbaar en simplistisch. Maar in de loop der jaren heb ik geleerd om passie toe te voegen aan de muziek. Ik realiseerde me dat passie was verdwaald in de formaliteit en eenvoud.

Dat is gebeurd niet alleen met de muziek, maar met de riten en rituelen, de formules orde van dienst, de pre-geschreven gebeden, en vele andere aspecten van de kerkdiensten. Het is prima om te bestellen en consistentie hebben zolang er is passie, passie voor de relatie met onze Heiland, passie voor het leven het Evangelie in ons leven, onze huizen, ons werk-plaatsen, de markt-plaatsen, passie voor aanbidding en lof aan God Almachtige, een passie voor gerechtigheid. Soms is het verlangen naar de drijvende kracht van de vrolijke, spannende, luide muziek wordt het een substituut aangezien voor echte passie. Maar de boodschap van de nummers moeten echte passie inspireren voor aanbidding, lofprijzing, aanbidding, dankbaarheid in de richting van de almachtige barmhartige God die gaf ons Zijn eigen Zoon als een offer voor ons, zodat we de gerechtigheid van God te worden.

Er zijn veel liedjes gezongen in de kerk van vandaag dat een passie niet inspireren in mij. Sommige van die liedjes zijn eigentijds, sommige van hen zijn hymnen. Maar God zij dank zijn er veel van beide die zijn geïnspireerd door de Heilige Geest die in te blazen mij en anderen de passie voor de dingen van God. Het gaat niet om de muziek. Het gaat om de levengevende kracht blijkt uit psalmen, lofzangen en geestelijke liederen. Het gaat over en zingt en jubelt in ons hart aan de Heer. Het gaat om het behagen van God met de vreugdevolle lawaai en de verbrijzeld hart. En het is zeker niet om kritiek op iemand anders de voorkeur in de muziek (ook al is het "Land").

Tracy Henness

Delen

Reacties (1)