Imnuri vs cult contemporana
09 februarie
Posted: în Credinţă .
Tag-uri: muzica bisericeasca , muzica creştină contemporană , imnuri , cântece spirituale
Efeseni 5:19 (New American Standard Bible)
vorbind unul cu altul în psalmi şi cântări de laudă şi cu cântări duhovniceşti, şi cântaţi şi aduceţi cu inima la Domnul;
Am auzit de multe ori dezbaterile asupra muzicii în multe biserici de astăzi. Întotdeauna vor exista oameni care iubesc muzica au crescut în biserică cu. Şi când au auzit ceva nou ele pot plâng de faptul că biserica este obtinerea departe de forma pura de cult că imnurile posedă. Problema apare în ceea ce ei definesc ca imnuri. La celălalt capăt al spectrului, unii vor să se mute departe de imnuri, deoarece acestea nu vor muzică pentru a alunga vizitatorii mai tineri, în speranţa să le păstreze venind, astfel încât acestea să poată auzi şi să devină mesajele convertiţi. Din nou există o problemă cu care nu apeleaza la modurile în care diferite persoane intră în adevărata închinare.
Cei care au crescut cu imnurile vechi se vor bucura în continuare imnuri. Cei care au crescut cu un sunet mult mai contemporan va avea o preferinta pentru muzica cult contemporana. Dar nici nu ar trebui să fie exclusivă. Există, de asemenea, multe biserici care folosesc o "ţară" stil imnuri sau cântece mai spirituali contemporani. Eu personal ar găsi că greu să se închine, dar eu nu pot spune că e greşit. Pur si simplu nu apelează la mine.
Dar problema mea reală este că oamenii, în încercarea de a justifica gustul lor în muzică va da unele argumente destul de lame. Unele ani în urmă o doamnă dragă plâns în timpul serviciului de noapte sâmbătă că se pare că facem doar muzica contemporana mai. Apoi, ea a susţinut că lucrurile noi nu vorbim despre sânge şi imnuri fac. Ei bine, muzica pentru duminică dimineaţa au fost deja selectate şi care nu a fost de gând să schimbe, dar din 5 piese alese patru au fost contemporane, iar una a fost un imn (Definit ca: este în Carte de Imnuri schimb:. Nu e in Carte de Imnuri = nu imn) Trei din cele patru "nu-imnuri". menţionat sângele lui Isus. "Imn" nu a făcut-o. Ea a renuntat vine Regret să spun. Dar acest lucru nu a fost o tentativă deliberată de a dovedi greşit la ei, nici pentru a justifica selecţiile viitoare. Ea a gasit o alta biserica unde a fost mult mai confortabil. Şi, deşi ne-ar bun venit înapoi ei să se închine şi părtăşie cu noi, ea are un pastor nou, iar noi nu suntem în afaceri de a fura oaie alt păstor.
Unele dintre lucruri pe care oamenii nu iau în considerare în cadrul lor înclinaţii pro-imn este că la un moment dat aceste imnuri au fost muzicii contemporane, iar în unele cazuri au fost considerate inadecvate pentru adevărata închinare. De asemenea, nu, fiecare cântec găsit într-o imnuri corespunde definiţiei fiecărui individ de un imn. Apoi, există "testul timpului" criteriu. Asta este, că noi ar trebui să se canta numai acele melodii care au îndurat "testul timpului". Ceea ce am deduce din faptul că este faptul că un cântec trebuie să fie cântat şi iubit în biserică, pentru o perioadă de mai mulţi ani înainte de a se califică drept un imn, dar până o face ea nu ar trebui să fie cântat în biserică pentru că nu a fost " testului timpului ". Mă bucur că acest criteriu nu a fost executată înainte de spate am avut aceste imnuri de frumos ca "A Mighty Cetatea", "Amazing Grace", "How Great Art Tu", "trăieşte", "Crucea veche Robust", şi multe, mult mai multe. Trebuie să adaug că există prea multe imne sunt găsite în multe imnuri că n-am mai auzit cântat în biserică în mea mai mult de cincizeci de ani de prezenţă credincios. Deci, aş spune că cei care nu au rezistat "testul timpului". Sunt sigur că la un moment dat au fost bine iubit, şi, probabil, au fost în mod semnificativ la cineva, sau într-o perioadă de timp, dar se pare ca au pierdut semnificaţia.
Acum, să ne uităm la celălalt capăt al spectrului. Nu sunt cei care iubesc mai moderne, cântece optimist şi cred că imnuri vechi sunt plictisitoare sau irelevante. Îmi pare rău că ei cred, dar pot să înţeleg că percepţia într-o anumită măsură. Când am început să cânte la pian înapoi în anii '70 am găsit imnuri dificil de a juca, nu pentru că Thay au fost complicate, ci pentru că părea prea simplu. Versuri nu sa schimbat destul de des. Standard de 4-parte armonii au fost previzibile şi simplist. Dar, peste ani am învăţat pentru a adăuga pasiunea pentru muzica. Am dat seama că pasiunea a ajuns pierdut în formalitate şi simplitate.
Asta sa întâmplat nu numai cu muzica, dar cu riturile şi ritualurile, ordinea şablon de serviciu, rugăciunile de pre-scris, şi multe alte aspecte ale serviciilor bisericii. Este bine de a avea ordine şi coerenţă, atât timp cât nu există pasiune, pasiunea pentru relaţia cu Salvatorul nostru, pasiunea pentru a trăi Evanghelia în vieţile noastre, casele noastre, munca noastra de locuri, locuri de piaţă, pasiunea pentru închinare şi laudă lui Dumnezeu Atotputernic, o pasiune pentru dreptate. Uneori, dorinţa pentru forţa motrice a optimist, muzica incitante, tare devine un substitut pentru confundat cu pasiune adevărată. Dar mesajul melodii necesitatea de a inspira adevărată pasiune pentru închinare, laudă, adorare, recunoştinţei faţă de cel Milostiv Atotputernicul Dumnezeu, care ne-a dat pe Fiul Său ca o jertfă în numele nostru, astfel că am putea deveni neprihănirea lui Dumnezeu.
Există multe cântece cântate în biserica de azi, care nu inspira o pasiune în mine. Unele dintre aceste piese sunt contemporane, unele dintre ele sunt imnuri. Dar mulţumim lui Dumnezeu sunt multe de ambele, care sunt inspirate de Duhul Sfânt care respiră în mine şi alţii pasiunea pentru lucrurile lui Dumnezeu. Nu este vorba despre muzica. Este vorba despre dătătoare de viaţă vigoare evidenţiată în psalmi, cântări de laudă şi cu cântări duhovniceşti. Este vorba despre melodie şi cântaţi şi în inimile noastre la Domnul. Este vorba de plăcut lui Dumnezeu cu strigăte de bucurie şi inima mâhnită. Şi cu siguranţă nu este despre critica preferinţa altcuiva în muzică (chiar dacă acesta este "Tara").
Tracy Henness
