Ефесянам 5:19 (Новый американский стандарт Библии)
говорить с друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, поя и воспевая в сердцах ваших Господу;
Я часто слышу, дебаты по поводу музыки во многих церквях сегодня. Там всегда будут люди, которые любят музыку, которую они выросли в церкви с. И когда они слышат что-то новое, они могут жаловаться, что церковь получает от чистой формы поклонения, гимны обладают. Проблема возникает в том, что они определяют как гимны. На другом конце спектра, некоторые хотят, чтобы отойти от гимнов, потому что они не хотят, чтобы музыка езды юных посетителей в надежде держать их ближайшие, так что они могут услышать сообщения и становятся новообращенными. Опять же есть проблема с не обращаясь к каким образом разные люди вступают в истинное поклонение.
Те, кто вырос со старыми гимнами будет по-прежнему пользуются гимны. Те, кто рос с более современное звучание будет иметь предпочтение современной музыке поклонения. Но ни должны быть эксклюзивными. Есть также много церквей, которые используют «кантри» стиле гимнов или более современные духовные песни. Мне лично очень трудно в это поклонение, но я не могу сказать, что это неправильно. Это просто не обращаются ко мне.
Но мой вопрос заключается в том, что люди, пытаясь оправдать свой вкус в музыке даст некоторые довольно хромой аргументов. Несколько лет назад дорогие дамы жаловались во время службы субботним вечером, что кажется, мы делаем только современную музыку больше. Потом она утверждала, что новый материал не говорит о крови и гимны делать. Ну музыку для воскресного утра уже был выбран, и что не собирается меняться, но из 5 песен были выбраны четыре современных, и один был гимн (определяется следующим образом: он находится в псалтырь наоборот:. Не в псалтырь = не гимн.) Три из четырех «не-гимнов", упомянутого крови Иисуса. «Гимн» этого не сделал. Она уволилась ближайшие к сожалению. Но это не было преднамеренной попыткой доказать, что она неправильно, ни для оправдания своих будущих выборов. Она нашла другую церковь, где она была более комфортной. И хотя мы приветствовали бы ее обратно в поклонение и общение с нами, у нее есть новый пастор, и мы не в бизнес в краже овец другого пастуха.
Некоторые из вещей, которые люди не принимают во внимание в своей про-гимн наклонностями является то, что в свое время эти гимны были современной музыки, а в некоторых случаях считались неподходящими для истинного поклонения. Кроме того, не каждая песня найден в псалтырь соответствует определению каждого человека из гимна. Тогда есть "испытание временем" критерий. То есть, что мы должны быть только петь те песни, которые пережили "испытание временем". Что я делаю вывод из этого является то, что песни надо петь и любят в церкви в течение нескольких лет, прежде чем он может рассматриваться как гимн, но пока он это делает, не надо петь в церкви, потому что она не стояла " испытание временем ". Я рад, что критерий не было исполнено еще до нас были такие красивые гимны как "A Mighty Fortress", "Amazing Grace", "Великий Бог", "он живет", "Old Rugged Cross", и много, многое другое. Я должен добавить также, что Есть много гимнов во многих псалтыри, что я никогда не слышал, пел в церкви в моей более чем пятидесяти лет верной посещаемости. Поэтому я хотел бы сказать, что те не пережили "испытание временем". Я уверен, что в свое время они были хорошо любил, и, вероятно, были важны для кого-то, или период времени, но они, кажется, потеряли значение.
Теперь, давайте посмотрим на другом конце спектра. Есть те, кто любит более современные, оптимистичной песни и думаю, старые гимны скучно или не имеет значения. Мне жаль, что они думают, но я могу понять, что восприятие до некоторой степени. Когда я впервые начал играть на пианино еще в 70-х годов я обнаружил, гимны трудно играть, не потому, что Тай они были сложными, а потому, что они кажутся слишком простыми. Аккорды не изменилась достаточно часто. Стандартный 4-х частей гармонии были предсказуемыми и упрощенным. Но с годами я научился добавлять страсть к музыке. Я понял, что страсть заблудились в формальность и простоты.
Это произошло не только с музыкой, но с обрядами и ритуалами, шаблонные Порядок предоставления услуг, уже написанные молитвы, и многие другие аспекты церковной службы. Это нормально, чтобы порядок и последовательность тех пор, пока это страсть, страсть к отношений с нашим Спасителем, страсть к жизни Евангелие в нашей жизни, наши дома, наши рабочие места, базарах, страсть для поклонения и хвалы Богу Всемогущий, страсть к правде. Иногда желание движущей силой оптимистичной, захватывающие, громкая музыка становится заменой ошибочно принимают за истинную страсть. Но сообщения из песен необходимо вдохновлять истинной страстью для поклонения, хвалы, обожания, благодарности к Всемогущему Милосердный Бог, который дал нам Сына Своего в жертву за нас, чтобы мы могли стать праведными пред Богом.
Есть много песен поется в церкви сегодня, что не внушает страсть во мне. Некоторые из этих песен являются современными, некоторые из них являются гимны. Но, слава Богу Есть много, так что вдохновляет Святой Дух, который дышит на меня и других страсть к вещам Бога. Это не о музыке. Речь идет о живительной силе свидетельствуют псалмами, славословием и духовными песнями. Речь идет о поя и воспевая в сердцах наших Господу. Речь идет о приятны Богу с шумом радостным и сокрушенным сердцем. И это, конечно, не критиковать чужие предпочтения в музыке (даже если это "страна").
Трейси Henness



































Комментарий от thenness - 10 февраля, 2010 @ 9:38 утра
Если музыка там, чтобы помочь нам сосредоточиться на Боге не должно иметь значения, если он этого стиля тот или иной стиль или другой стиль. До сих пор ко мне, чтобы сделать выбор, чтобы поклоняться. Музыка никогда не должна быть около производительности или качества звука или громкость, или стиль, или что-нибудь, кроме хвалы и поклонения, и обожание, и свидетельство о Боге. Но даже если он не этим критериям, это наша обязанность сделать сознательное усилие, чтобы поклонение, и похвалы, и обожаю, и свидетельствуют изнутри самих себя.
Если мы позволим стиль музыки, мешает нам, входящие в поклоняться, это наша собственная вина. Если мы позволим обстоятельств или внешних сил диктовать ли мы ориентируемся на Бога, то есть что-то не так с нашим отношения с Ним. Павел и Сила не дали двери темницы, цепочки и жалобы других заключенных не дать им петь хвалу Богу. Почему мы должны позволить музыке стоят на нашем пути?