Hvalnice vs Contemporary Worship
9. februar
Objavljeno: pod Faith .
Tags: cerkvene glasbe , sodobne krščanske glasbe , himnami , duhovnih pesmi
Efežanom 5:19 (New American Standard Bible)
govorijo med seboj v Psalmu in hvalnice in duhovne pesmi, petje in tako melodijo s srcem h Gospodu;
Pogosto slišim razprav glasbe v številne cerkve danes. Vedno bodo ljudje, ki imajo radi glasbo so odraščali v cerkvi s. In ko so slišali kaj novega, lahko pa se pritožujejo, da cerkev je oddaljen od pridobivanje čisti obliki čaščenja, ki imajo hvalnic. Problem nastane, kaj opredeliti kot hvalnic. Na drugi strani spektra, nekateri želijo odmakniti od hvalnic, ker ne želijo, da glasba vožnje mlajše obiskovalce v upanju, vodenje jih prihaja, tako da lahko slišijo sporočila in postanejo spreobrnjenci. Spet je problem z ne privlačni za načine, na katere ljudje začnejo res čaščenje.
Tisti, ki so odraščali s starimi hvalnice bodo še vedno uživali hvalnic. Tisti, ki je odraščala z bolj sodobno zvok bo imel prednost za sodobno glasbo čaščenje. Vendar pa bi morale biti ne izključujejo. Obstajajo tudi številne cerkve, ki uporabljajo "država" slog hvalnice ali več sodobnih duhovnih pesmi. Jaz osebno bi ugotovili, da težko, da se darila, vendar ne morem reči, da je narobe. Prav tako ne pritožba do mene.
Ampak moje vprašanje je, pravi, da ljudje, se bo, ko skuša upravičiti njihov okus za glasbo dal nekaj precej lame argumente. Pred nekaj leti draga dama pritožil v soboto zvečer storitev, ki se zdi, smo samo, da sodobne glasbe več. Potem je trdil, da nove stvari ne govori o krvi in hvalnice storiti. Dobro je glasbo za nedeljo zjutraj že izbrani in da je ne bo spremenilo, vendar pa od izbranih 5 pesmi štirje sodobni, ena pa je bila himna (definirana kot: to je v Hymnal Nasprotno:. Ni v Hymnal = ne himno.) Tri od štirih "ne-hvalnice" omenjeno Jezusovo kri. "Hvalnico" ni. Ona quit prihajajo Žal mi je povedati. Ampak to ni bilo namerno poskuša dokazati svojo narobe niti utemeljiti prihodnje izbire. Ugotovila je še cerkev, kjer je bila bolj udobno. In čeprav bi pozdravljamo hrbet, da se darila in prijateljstvo z nami, ima novo pastor, in mi nismo v poslovnem krajo ovce drugega pastirsko.
Nekatere stvari, ki ljudi ne upoštevajo v svojih pro-himno nagnjenja je, da naenkrat tiste hvalnice so sodobno glasbo, in v nekaterih primerih so se štejejo za neprimerne za resnično čaščenje. Prav tako ni vsaka pesem je v hymnal ustreza opredelitvi vsakega posameznika hvalnico. Potem je tu še "test časa" kriterij. To pomeni, da moramo le tiste, petje pesmi, ki so pretrpeli "test časa". Kaj sem sklepam iz tega je, da mora biti pesem peli in ljubil v cerkvi za obdobje več let, preden ga uvršča med himno, vendar dokler se ne ne sme biti peli v cerkvi, ker se ni stal " preskus časa ". Vesel sem, da je bilo merilo ni bila izvršena, nazaj, preden smo imeli tako lepe hvalnice kot "A Mighty Fortress", "Amazing Grace", "Kako Great Thou Art", "živi", "The Old Rugged Cross", in veliko, veliko več. Moram tudi dodati, da obstaja veliko himne najdemo v mnogih hymnals, ki sem jih slišal nikoli pela v cerkvi v mojem več kot petdeset let zvesti prisotnosti. Tako bi rekel, da so tiste, ki niso prestala "test časa". Prepričan sem, da v enem trenutku so bili dobro ljubil, in verjetno je bilo pomembno, da nekdo, ali za časovno obdobje, vendar se zdi, da so izgubili pomen.
Zdaj pa si poglejmo na drugem koncu spektra. Obstajajo tisti, ki ljubijo bolj moderno, optimistično pesmi in mislim, stari hvalnice so dolgočasni ali nepomembni. Žal mi je, da mislijo, da, lahko pa razumem, da zaznavanje do neke mere. Ko sem prvič začel igrati klavir že v 70. letih prejšnjega stoletja sem našel hvalnice težko igrati, ne zato, ker thay so bili zapleteni so, ampak zato, ker se je zdelo preveč preprosto. Akordi ni spremenila dovolj pogosto. Standardna 4-del harmonije so bili predvidljivi in poenostavljeno. Toda z leti sem se naučil, da dodate strast do glasbe. Spoznal sem, da strast gotten je izgubil v formalnost in preprostost.
To se je zgodilo, ne samo z glasbo, ampak s obrede in rituale, formuliranega za storitve, predhodno pisno molitve, in veliko drugih vidikov cerkvene službe. To je v redu, da sta red in doslednost tako dolgo, dokler obstaja strast, strast za odnose z našega Odrešenika, strast za življenje evangelija v našem življenju, naše domove, naše delo-mest, tržno krajev, strast za bogoslužje in hvalo Bogu Vsemogočni, strast za pravičnost. Včasih je želja po gonilna sila optimistično, zanimivo, glasna glasba postane nadomestek zamenjati za resnično strast. Toda sporočilo pesmi potrebe po navdih resnično strast za bogoslužje, pohvale, češčenje, hvaležnost do Vsemogočnega usmiljenega Boga, ki nam je dal svojega Sina kot žrtev v našem imenu, tako da bi lahko postali Božja pravičnost.
Obstaja veliko pesmi pojejo v cerkvi danes, da ne navdihujejo strast v meni. Nekatere od teh pesmi so sodobni, nekateri od njih so hvalnic. Ampak hvala bogu je večina od obeh, ki so navdih Svetega Duha, ki dihajo v mene in druge, strast za stvari Boga. Ne gre za glasbo. Gre za to, daje življenje sila kaže v psalmi, hvalnice in duhovne pesmi. Gre za petje in melodijo, ki v naših srcih, da Gospodu. Gre za prijetno Bogu z veselo hrupa in skesanega srca. In prav gotovo ne gre za kritiko nekoga drugega prednost v glasbi (tudi če je "Country").
Tracy Henness
